zèng赠yún云jū居sēng僧míng明gōng公wǔ五shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

明公自幼便超凡出众，

优美的诗章流传后世，继迹前贤。

问道以来种种杂念都已平息，

届时定将以何种法门退却魔军。

词语注释

文学赏析

这是一首赠僧诗，却无一般赠僧诗的套语与空泛颂扬，读来有真切的关怀与具体的追问。

首句'明公从小便超群'，起笔直截，不绕弯子。'从小'二字极平常，却透露出作者对云居僧明公生平的了解——并非道听途说，而是深知其素行。一个'便'字，写出天赋与早慧的自然流露，毫无造作。

次句'佳句流传继碧云'，由人品转入诗才。胡安国本人是理学家，却并不轻忽诗文。此处以'碧云'为典，既赞明公诗艺可继前贤，又暗含对其才情的欣赏。宋人赠僧，往往只谈禅不谈诗，胡安国此句，可见其不拘一格。

第三句'问道别来诸念息'，笔锋一转，由诗入禅。'别来'二字，暗示二人曾有交游，并非泛泛之赠。'诸念息'三字，写修行境界——不是枯木死灰般的灭念，而是问道之后自然达到的澄明。胡安国作为儒者，对佛家'息念'之说并非盲从，此处只是客观描述明公的修持状态。

结句'定将何法退魔军'是全诗最精彩处。一个'定将'，写出作者对明公的期许与信任；一个'何法'，则是具体的追问——不是泛泛祝福'早证菩提'，而是问：当魔军来袭时，你将以何法应对？这既是对僧人修行功夫的检验，也暗含儒者对'正气'与'定力'的重视。魔军不可怕，可怕的是无备；有备而来，方能不退。

全诗四句，由人及诗，由诗及禅，由禅及战，层层推进，末句尤见精神。宋人赠僧诗，多流于空疏颂扬，此诗却脚踏实地，有问有答，有期待有关切，堪称宋人赠僧诗中的佳作。