jiǔ九rì日 qí其èr二

现代文翻译

自古以来谁没有写过九日的诗，

诗写成了必定要提到菊花的枝条。

即使没有菊花又何妨开怀痛饮，

野生的蓼花和村头的葵菜都能成为诗题。

词语注释

文学赏析

龚况这首《九日其二》是一首别开生面的咏节令诗，它不写登高望远之壮怀，也不写赏菊饮酒之雅趣，而是以议论入诗，在理趣中见真性情。

首句“自古谁无九日诗”，起笔便有一种横扫千军的自信与调侃。重阳咏菊，是千百年来文人墨客的固定程式，仿佛到了这一天，不写菊花便不算过重阳。诗人却用反问的语气，将这种陈规旧套轻轻拂去——自古以来的九日诗，谁不是千篇一律？这种开篇方式，既点出了题材的普遍性，又为下文的转折蓄势。

次句“诗成须道菊花枝”，紧接着指出时人作诗的惯性：诗一写成，必定要提到菊花。一个“须”字，道尽了应酬之作的勉强与乏味。诗人为何要写诗？因为今天是重阳；为何要写菊花？因为大家都写菊花。这种因循守旧，早已让诗歌失去了生命力。

然而，诗至第三句“直饶无菊何妨醉”，笔锋陡转。“直饶”意为即使、纵然。诗人说，纵然没有菊花，又有什么关系呢？重阳的真意，在于饮酒赏秋，在于抒发胸臆，而不在于那一枝两枝的菊花。这一转折，打破了形式主义的束缚，将诗歌的重心从“物”拉回到“人”。

结句“野蓼村葵总是题”，是全诗最见襟怀之处。野蓼与村葵，皆是乡野寻常植物，不入雅品，难登大雅之堂。但在诗人眼中，它们同样是自然的馈赠，同样可以入诗。既然无菊，便以野蓼村葵代之，何愁无题？这不仅是对咏物诗狭隘视野的突破，更体现了一种随遇而安、处处皆景的旷达心境。诗人不执着于传统的意象，而是在平凡中发现诗意，在限制中创造自由。

整首诗语言平易，近乎口语，却理趣盎然。它告诉我们：诗不在形式，而在真情；不在典故，而在眼前景、心中意。这种不拘一格、自出机杼的创作态度，正是宋诗理趣特色的典型体现。