lì立fāng方hé和yùn韵fù复hé和yì一shǒu首

现代文翻译

患病期间几乎废除了饮食，才开始吃些麦饼和麻食

客人来了却缺了平等的礼节，只好叫孩子去备办瓜果和茶

生活冷落缺少乐事，病中的苦楚似乎与日俱增

孩子们理解我的心意，为我冲泡福建山岭的茶芽

深山之中生机充足，茶的香味超越所有佳茗

恍惚间如见仙人掌上的露水，又仿佛置身天台山石桥边的花海

过盏品茶感谢新的技法，失杯饮酒要警惕杯弓蛇影的猜疑

甘甜的茶汤滋润我的舌根，仿佛浇醒了我腹中的五车诗书

剩下的茶汤分给学生们，老少长幼各有差别

何须等到婚礼上的合卺酒，这段品茶的情趣本来就很好

人生就像草叶上的露珠，时光飞逝令人惊叹嗟叹

适意哪怕贫贱也是乐事，钟鸣鼎食的富贵来得何其遥远

今天又是怎样的幸运，洗去暑气分流如霞的暮色

歇息之后关切苍生，想要乘槎去追寻牵牛星的踪迹

词语注释

文学赏析

葛胜仲此诗以病中得茶为线索，铺陈出一幅从个人疾苦到宇宙人生感慨的画卷。开篇不写茶，先写病——'属疾大废食，始进一麦麻'，大病初愈，胃口未开，仅能进些粗食。这种'废食'的状态，为后文茶的'甘'与'醒'埋下了强烈的生理反差。接着写客至而无礼，本应招待，却因病体支离，只能'呼儿办瓜茶'。这'瓜茶'二字看似随意，实则透着病中人的窘迫与无奈，然而正是这杯粗茶，成了全诗的转折点。

'儿曹解人意，为泼闽岭芽'，孩子们懂得父亲心意，泡上了福建的名茶。这一笔极暖，将病中的冷落氛围稍稍拨开。接下来六句专写茶：'山深生意足，香味冠百嘉'，写茶之产地与香气；'依稀仙掌露，彷佛石桥花'，以仙人承露、天台石桥为喻，将茶之清幽仙气具象化，这是全诗意象最美的一联——茶不仅解渴，更让人神游物外，仿佛置身于仙界。'过盏谢新法，失杯戒憎蛇'，则从品茶之法写到心理之戒，既赞新法之妙，又引'杯弓蛇影'之典，暗示病中人心神敏感，需戒除无谓的猜疑。

'甘我舌三寸，浇我书五车'，是全诗最精彩的双关。茶之甘味滋润舌本，更以'浇'字呼应'书五车'，仿佛以茶水解渴，亦以茶意浇醒胸中万卷诗书。这一'浇'字，将生理的解渴与精神的苏醒融为一体，极具张力。随后'馀沥均学子'，将茶分予学生，体现师者之仁；'人生草头露'四句，则由茶及人生，感叹生命如朝露般短暂，贫贱与富贵皆不足恃，唯有'适意'才是真乐。

结尾'苏息问苍生，欲泛牵牛槎'，笔锋陡转，从个人闲适跃升至对苍生的关怀，并化用'乘槎犯斗'之典，表达了超然物外、遨游天河的浪漫想象。全诗由病起，由茶结，中间穿插仙意、人情、哲思，层次丰富，气脉贯通，是宋代文人茶诗中的佳作。