sòng送shēn伸zhòng仲guī归qī漆táng塘yǐ以yǔ语jí及jūn君chén臣jì际jīng经shū书mǎn满fù腹zhōng中wèi为yùn韵shí十shǒu首 qí其yī一○

现代文翻译

早年任职黄冈，清薄的俸禄到手即空。

让孤苦之人得到饱暖，我宁愿自己坚守清贫。

来到漆塘山，农具随意堆放。

自己说害怕过多牵累，不再爱惜俸禄。

鄙弃像苏轼那样负郭而官，效仿庞德公沉舟归隐。

远胜过南阳人诸葛亮，在隆中辛苦耕种。

留给后人的只有清德，有一个儿子是人中龙凤。

词语注释

文学赏析

这首送别诗以'清'字为骨，写尽了士大夫在仕隐之间的精神抉择。开篇'顷年官黄冈，清俸缘手空'十个字，便勾勒出一位清官的形象——俸禄到手即空，不是挥霍，而是'清'到无法积攒。这种清贫并非被迫，而是主动选择，因为'饱暖到惸独，吾寜守其穷'，宁可自己守穷，也要让孤苦之人得到温饱。

诗中用典极为精当。'负郭鄙苏子'一句，葛胜仲以苏轼在黄冈的政绩为参照，却说自己更胜一筹——苏轼尚带官身，而自己已彻底归隐漆塘山。'沉舟似庞翁'则用东汉庞德公的典故，庞德公曾沉舟于江，以示不再出仕的决心。这两个典故一正一反，一显一隐，共同构筑了诗人超然物外的形象。

最精彩处在于'绝胜南阳人，辛苦耕隆中'。诸葛亮躬耕陇亩，是为了等待明主，其耕读是'待时'；而诗人归隐漆塘，则是'已时'——时运已至，何必再等？这一对比，将隐逸的主动性推向极致。结尾'遗后但清德，有子人中龙'，既是对儿子的期许，也是对自身人格的确认——清德传家，胜过万贯家财。

全诗以'穷'始，以'龙'终，看似写清贫，实则写精神的富足。葛胜仲以送别为名，行自况之实，字里行间透出的，是一位宋代士大夫对'清'字的极致坚守。