dīng丁sì巳yóu游dà大xióng雄sì寺yǒu有chén陈zhāo朝guì桧

现代文翻译

古老的殿宇上藻井高耸，椽子屋架极尽了壮丽之态

金色的匾额上写着四佛，石曼卿的字迹煌煌夺目

庭院中的桧树形态奇异，栽种于陈朝天嘉年间

笔直的树干有龟鹤般的长寿，盘曲的枝干如龙蛇般有力

阴森的古桧历经九个朝代，不知见证了幾次兴衰废替

根系扎在石缝中，枝干如青铜般坚硬，孤高而得其所

它应嘲笑普通的草木，在俯仰之间就见到它们的枯萎憔悴

缅怀陈朝末年，三座楼阁的事情瑰丽奇异

《玉树后庭花》的歌声还未停歇，已谋划好堕入井中的退路

只有这株桧树保持着岁寒不凋的姿态，与佛法一同阅尽世事

寄语青牛宫的道士，不要轻视这大雄寺

词语注释

文学赏析

葛胜仲此诗以咏物为表，以史鉴为里，借大雄寺前一株陈朝古桧，抒发了对历史兴废的深沉感慨。诗的开篇从寺殿写起，"古殿藻井高，榱桷穷壮丽"，先声夺人，铺陈出寺庙的庄严宏阔。然而诗人笔锋一转，"黄金四佛榜，煌煌曼卿字"，点出寺中匾额为宋代书法家石曼卿所书，这一细节将时空拉近，暗示了文化传承的脉络。接着，诗人将目光聚焦于庭中那株异状古桧："直干龟鹤年，樛枝龙蛇势"。一个"直"字，写尽古桧主干的挺拔不屈；一个"樛"字，则描绘出枝干盘曲如龙蛇的苍劲姿态。这株桧树封植于南朝陈天嘉年间，历经九朝兴废，"阴森历九朝，知阅几兴废"，它不再是单纯的植物，而成了历史的见证者。诗人进一步刻画其形态："石根青铜柯，孤高方得地"，根系深扎石缝，枝干如青铜般坚硬，正因为其"孤高"，才得以在乱世中独善其身。与之相对的是"凡草木"，它们在岁月的俛仰之间便已"癯瘁"凋零，反衬出古桧的生命力与坚韧。由树及人，诗人自然联想到陈朝的覆灭："缅怀陈季年，三阁事瑰异"。陈后主筑临春、结绮、望仙三阁，沉溺于"后庭唱"的靡靡之音，最终落得"堕井"的狼狈结局。这是典型的"亡国之音"典故，诗人借此警示后人。然而，古桧"独此岁寒姿，与佛常阅世"，它见证了繁华的消逝，却保持着岁寒不凋的本色，与佛法一样永恒。结尾"寄谢青牛宫，勿轻大雄寺"，诗人特意点出道教宫观（青牛宫）不应轻视佛教寺院（大雄寺），表面上是宣扬宗教平等，深层意蕴则在于：无论是道教还是佛教，唯有像古桧一样坚守本心、超然物外，才能"阅世"而不被世所累。全诗由景入史，由史入理，层层递进，古桧的形象贯穿始终，成为连接历史与现实、宗教与哲理的核心意象。