zhě赭shān山chéng承qìng庆bào报cí慈chán禅yuàn院liú刘xī希fàn范zī资zhèng政fén坟sì寺zhāng张cān参yù预wèi为shén神dào道bēi碑

现代文翻译

老朋友备下简单的饭菜，我们结伴一起登上赭山

松树和桂树茂盛地环绕着曲折的屋舍，高耸入云如同烟霞霄汉

阴冷的风刮起自然界的声音，我恍惚误以为是号叫的急流

新建的寺庙碧瓦辉煌，巍峨地矗立着几十间房屋

皇恩赐予香火供奉，用来报答生前照顾抚养的艰难

亭亭玉立无愧的神道碑，银色笔画的墨迹刚刚干透

《蓼莪》篇里的孝道避让顾复之恩，《汝坟》篇的哀思兴起如周代盘诰般庄重

那没有穷尽的恩情谁人不思念，做到这种境界确实非常艰难

拥有彭城般的朝廷栋梁气质，报效国家的壮志如寒剑般锋利

晚年抵御像鬼怪一样的奸邪，最终如鸢鸟坠落，隔着生死未能归还

荣辱兴衰确实反复变迁，谁能保证长久的平安

徘徊在积庆堂前，老年的鼻头闻到/感到一阵辛酸

词语注释

文学赏析

这首五言古诗是葛胜仲为刘希范（资政大夫）在赭山报慈禅院所立的纪念张参预（张知垓）的神道碑而作。全诗并非单纯写景，而是借登临赭山新寺之机，梳理张参预的政治生涯与身后哀荣，情感沉郁顿挫。

起首“故人具鸡黍，相携登赭山”化用杜甫典故，以“鸡黍”待客的朴素开篇，奠定全诗平实而深情的基调。诗人并未直接铺陈碑文，而是先绘环境：“松桂蔚回舍，上已烟霄干”，松桂环绕的曲折屋舍高耸入云，营造出一种超然尘世的氛围。紧接着“阴风起天籁，误听号惊湍”，风声呼啸，诗人恍惚间听成了急流的咆哮，这种通感般的听觉错乱，既写出了山间环境的清冷，也暗示了诗人内心因往事引发的激荡，为后文的抒情做了铺垫。

中段转入对“新寺”与“君恩”的叙述。“新寺粲碧瓦，突兀数十间”，碧瓦闪耀，寺宇巍峨，这是皇家恩赐香火的物质体现，旨在报答张参预生前“顾复艰”的艰难功业。这里提到“亭亭无愧碑”，碑上的银钩铁画刚干，不仅赞美书法，更象征张参预清白的风骨。特别值得注意的是“蓼莪避顾孝，汝坟起周盘”一联，诗人引用《诗经》中关于母恩与哀歌的典故，将个人的孝道与国家的典章制度（周盘）并提，意在说明张参预的德行既合乎孝道本心，又符合朝廷法度，其地位之正、功德之重，非寻常碑铭可比。

后四句笔锋一转，直面张参预的命运悲剧。“彭城廊庙姿，报国剑锋寒”，张参预本有朝廷栋梁之才，却如寒剑般孤独坚守；“末途御魑魅，鸢堕隔生还”，他晚年致力抵御奸佞（魑魅），却如高飞的鸢鸟坠落，最终未能生还，卒于贬所或病故，令人扼腕。结尾“荣枯信反衍，谁能保常安”感叹世事无常，最后“徘徊积庆堂，老鼻一辛酸”收束于诗人个人的生理性痛苦——老泪纵横，辛酸不已。整首诗从登山的清景写到风声的错乱，再写到碑文的庄严，最后跌入命运的残酷，层层递进，将历史兴亡的感慨与私人友谊的悲悼交织在一起，读之令人动容。