wèi卫qīng卿dì弟hè和shī诗jiā佳shén甚fù复hé和yì一shǒu首

现代文翻译

平庸之人写雪诗如同倒翻清水毫无特色，那些陈词滥调只配用来吊唁被浪费的剡藤纸

您的诗作清逸如同扇面上的题赞，让我再三赞叹不能停止

美好的姿态与雪花争辉轻明，白战手法不直接说这是飞舞的美玉

西神山畔的芙蓉水清澈见底，正适合召唤烟艇漂浮在澄澈的水面上

千岩万壑不必非要山阴道才有，何处轻飘的雪花看不够美好

备好百觚美酒判断诗艺速呼宾客，莫等雪融化了再交给上天

上天储备此景娱乐闲人，贮瓶泼茶甘美如流水

茅檐从此便归隐，不待人呼唤祁孔宾

词语注释

文学赏析

葛胜仲以“俗人雪句如翻水”开篇，批评平庸诗人写雪诗如倒翻清水般毫无特色，而“陈言堪吊剡藤纸”一句更辛辣——剡藤纸乃剡溪所产名纸，陈词滥调只配用来吊唁被浪费的好纸，而非泛指纸笔。这种开篇方式在宋诗中颇为少见，显示出作者对当时诗坛流弊的清醒认识。

“子诗清如扇上赞，使我三叹不能已”转入对友人的赞美。扇面题赞本为清雅之物，诗人以此比喻友诗，既写出其格调清逸脱俗，又暗示阅读时如清风拂面般的舒展体验，比喻精当且具象。

“妍姿与雪争轻明，白战不道飞瑶琼”是全诗最见功力之处。瑶琼即美玉，此处喻指雪花。作者称赞友人写雪不落俗套，不直接点破雪花如飞舞的美玉，而是运用“白战”手法——即不押韵、不使用比喻的直接描写——让雪的姿态与雪花本身争辉，这种对宋代诗坛“白战”风气的提及，显示出作者深厚的诗学修养。

后四联由诗及景，由景及情。“西神山畔芙蓉水”等句构建出一个清冷澄澈的冰雪世界，而“千岩不必山阴道”则化用王徽之雪夜访戴的典故，表达出虽无山阴道上的千岩竞秀，但处处轻飘雪花皆成美景的旷达。

结尾“茅檐从此便归隐，不待人呼祁孔宾”将全诗意境推向高潮。作者表示从此愿在茅檐下归隐，不必像祁孔宾那样被人呼唤才出仕隐居。这种主动选择隐逸的态度，既是对友人诗作的最高赞誉——好诗让人忘却尘俗，也是对自己人生态度的坦诚表达。全诗将论诗、赏雪、言志融为一体，在宋代唱和诗中属上乘之作。