cì次yùn韵dà大rén人dài待cì次wú吴líng陵yì邑wǔ五shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

在吴陵邑等待授官，日常只是安闲地打开小轩窗。

只愿追随支遁式的隐逸生活，不关心郭璞那样的训诂学问。

像颜回居陋巷却多享其乐，像陶渊明归田园而少些喧嚣。

朝中歌声委屈如虞诩般清切，但朝廷的恩遇终究不会长久亏待。

词语注释

文学赏析

此诗作于作者候补吴陵期间，题为“次韵大人待次吴陵邑五首其四”，可见是唱和之作。全诗以“待次”为线索，写候补官员的闲居心态与精神自守，用典密集而自然，情感含蓄深沉。

首联“待次吴陵邑，常安揭小轩”点明处境——在吴陵候补，日常只是安闲地打开小轩窗。一个“常”字，透出日复一日的平淡，也暗示了等待中的无所事事。

颔联“祗从支遁隐，不问景纯言”是全诗最见功力的一联。作者以支遁自况，表明自己只愿追随高僧式的隐逸生活，而不屑于郭璞那种考据训诂的世俗学问。这一联的妙处在于用典的对比——支遁代表玄远超脱，景纯代表经世致用，二者形成张力，暗示了作者在仕与隐之间的精神取向。

颈联“颜巷居多乐，陶庐似少喧”进一步铺陈隐逸之趣。颜回居陋巷而不改其乐，陶渊明归田园而远离喧嚣，作者将二者并置，既是对古人精神的追慕，也是对自己当下生活的自我安慰——虽在候补，却也能安于清贫。

尾联“朝歌屈虞诩，清切未殊恩”用虞诩典故收束。虞诩仕途坎坷，曾遭贬谪，但终得朝廷重用。作者以“清切”形容其境遇，又言“未殊恩”，似乎在自我宽慰：虽目前屈居下位，但朝廷之恩终不会长久亏待。这一联情感复杂，既有不甘，又有期待，更有自我安慰的苦涩。

全诗用典精当，情感层层递进，从闲适到自守再到自我宽慰，写出了候补官员微妙而真实的心态。