hú胡chéng诚fǔ甫cháo朝sàn散wǎn挽gē歌cí辞

现代文翻译

学问博大精深，门庭广阔深远；年事已高，仍获皇帝赐坐几的尊崇。

降生嵩山般的钟灵毓秀之地，如游泰山般英魂远归。

如宰臣般的高德庇佑着黄岩之地，祠堂里他生前赤色官服在昏暗中隐现。

秘密的册章即将封赠国土，有他这样的大公之家，必承恩泽。

词语注释

文学赏析

葛胜仲这首挽歌辞，表面是悼亡，实则是一份精心编织的官样文章。它把逝者的生平与身后哀荣，浓缩成四联对仗工整的律句，没有个人化的痛悔，只有一套官场上得体的修辞机器。

最见功力的是第二联：“降崧钟秀气，游岱返英魂”。崧（嵩山）与岱（泰山），都是名山。说“降崧”，是赞其家世高贵或天赋异禀，仿佛秀气从天而灌；说“游岱”，则把死写得极美，宛如英魂漫游中岳而非归葬黄土。这是典型的文人套语，但套得并不粗糙。两联对仗工整，动词“降”与“游”、“钟”与“返”都带出一种超自然的美感，暗合古人对高士死后“归仙”的期许，使沉痛的死亡被升华为一次精神的远游。这句是全诗在修辞上最见用心处。

第一联“学擅敷门邃，年跻赐几尊”则直接铺陈其学行与官阶。“敷门邃”形容学问深厚且门庭广大，“赐几尊”更指其获赐坐几之殊遇，是宋代官场对重臣的特殊礼遇，此处用来抬举逝者地位。对仗中“邃”与“尊”一内一外，学问与尊荣并提，是标准的褒扬写法。

第三联“宰树黄岩拱，房祠赤绂昏”转为写身后。用“宰树”喻其德行如大树庇护后人，“黄岩”可能指其封号或谥，“赤绂”则是其生前服饰。而“房祠赤绂昏”一句，将高贵的红色官服与昏暗的祠堂并置，暗含一种盛衰无常的隐痛，是全诗唯一稍有苍凉感的句子。

第四联“密章行胙国，有子大公门”则落在对后代的祝愿上。相信朝廷会以密章赐封，让“大公”——即德行至高之人——的名门继续受恩。这是官家挽歌的标准结语，把私人的哀伤转化为对家族的政治期许。整首诗没有一滴眼泪，却处处都是体面。它写得精准、典雅、合乎身份，却也因此缺乏那种撕心裂肺的真诚。在宋代士大夫的悼亡书写中，它代表了一种将情感彻底套语化、礼仪化的倾向——哀悼不再是心碎，而是一场对逝者官方形象的确认与颂扬。