bó伯xiōng兄yǐ以jiā家yuán园tíng亭míng名shū书bì壁jiān间yīn因zuò作

现代文翻译

墙壁上挂着的亭子匾额记着故园的名字，我独自住在云泉之间，那是积存已久的孤独心绪

千里之外的故园想必还安好，但我在外为官十年，始终被公务阻隔，无法回去登高览胜

钟仪始终操着南方的方言，庄舄又怎会忘记吟唱越地的歌谣

松菊园圃尚未荒芜，我已与归期相约，只是不知道富贵终究会迷惑了谁

词语注释

文学赏析

葛胜仲这首七律最见功力处，在于它看似平实的叙述中藏着极深沉的位移感。首联'壁间亭榜记家林，独住云泉宿昔心'，起笔不写离家之痛，而写'亭榜'这一静止物象——家宅的亭子名字还挂在故园的墙壁上，而诗人此刻孤身住在云泉之间。'宿昔'二字极妙，将漫长的时间压缩进'心'里，说明云泉的孤独不是新鲜体验，而是旧日心事在异地的持续回响。这种以静制动的手法，比直接说'我想家'要克制得多，也痛得多。

中二联是全诗修辞最密集的部分。颔联'千里故园应好在，十年羁宦阻登临'，'应好在'三个字带着一种不敢确认的侥幸，仿佛诗人宁愿相信家园无恙，以此对抗'十年'的漫长缺席。颈联用典精当：'钟仪长自操南语，庄舄何曾忘越吟'，钟仪是楚人陷于晋国仍说楚话，庄舄是燕人仕赵仍吟越歌。诗人将这两个典故并置，不是为了炫耀博学，而是构建一种'双重证明'——无论身处何境，语言与歌谣是身体化的乡愁，无法被行政命令抹去。'何曾'二字语气斩截，将'忘'的可能性彻底否定，情感在此处从含蓄转为强硬。

尾联'松菊未荒归有约，不知富贵定谁淫'，'松菊'是陶渊明式的归隐符号，'未荒'说明诗人心中始终留着一条回家的路，'有约'则是自我立誓。最后一句'不知富贵定谁淫'看似突兀，实则收尾有力——'淫'字在此处通'侵扰'或'迷惑'，诗人将富贵置于审判席上，暗示功名未必是归宿。全诗从静态的'亭榜'到动态的'操南语'，再到决绝的'归有约'，情感层层递进，而每一层都建立在具体的物象或典故上，绝无空泛抒情。这种'以实写虚'的能力，正是宋代文人诗的典型特征，也是葛胜仲区别于泛泛应酬之作的关键。