èr二yuè月sān三rì日yóu游fēng风xué穴bái白yún云sì寺chéng呈tōng通pàn判èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

世人传说三穴中常起长风，这道理实在难以追溯其源头。

禅悟之性尚不能参透七祖玄机，姑且敲开禅门去遍访千山。

沿着桃溪逆着日光前行，两岸红霞灿烂；麦田沉醉在春光里，翠绿波浪浓郁。

公务盘旋缠身令清兴寥寥，初次寻访山岩沟壑只觉愧对尘俗之容。

词语注释

文学赏析

这首七律作于葛胜仲任地方官期间，写春日携友游览风穴寺白云寺的所见所感。全诗结构清晰，由疑入禅，由禅入景，由景及情，层层递进。

首联以疑问起笔："世传三穴起长风，此理诚难识所从。"风穴寺之名源于山中三穴常起大风的传说，诗人直言此理难解。这一开篇并非真在考据地理，而是以"难识"为引，暗示世间诸多事理本难穷究，为后文转向禅意与山水埋下伏笔。语气从容，不疾不徐。

颔联"觉性未能参七祖，禅扄聊欲访千峰"是全诗转折的关键。诗人自谦禅悟未深，不足以参透祖师的玄机，但即便如此，仍愿叩响禅门，遍访千山。这一联的精妙在于"未能"与"聊欲"之间的张力——明知自己悟性不足，却仍不肯放弃追寻。这种诚惶诚恐却又执着向前的姿态，正是宋代士大夫儒释交融心态的真实写照。

颈联"桃溪溯日红霞烂，麦陇酣春翠浪浓"是全诗最精彩的两句。"溯日"二字极见功力——不是"映日""向日"，而是"溯"，仿佛诗人逆着日光逆流而上，桃溪的红霞便有了流动感；"酣春"二字亦佳，将麦田比作沉醉于春光之人，翠浪翻涌，生机盎然。这一联纯以色彩与动态取胜，红与翠相映，烂与浓相衬，画面饱满而不堆砌，是典型的宋诗写景手法：不靠奇险意象，而靠动词的精准选择。

尾联"簿领回回清兴少，乍寻岩壑愧尘容"收束全篇，回到现实。公务缠身，清兴寥寥，今日难得偷闲登山，却自觉尘容满面，愧对山水。一个"愧"字，既是对自然的敬畏，也是对官场生活的自省。这种"愧"并非虚伪客套，而是宋代文人在仕隐之间挣扎的真实心理——他们既无法真正归隐，又渴望在山水中寻得片刻安宁。

整体而言，此诗虽为应酬之作（题中"呈通判"表明是赠同僚），但写景真切，情感真挚，不流于空泛应酬。尤其颈联对仗工整而不板滞，动词选择精当，堪称全诗最佳。