jìn近pì辟lù禄yǐn隐xuān轩jiàn建piáo瓢yǐn饮tíng亭jì季fù父yǐ以shī诗jì寄tí题hé和yùn韵

现代文翻译

年轻时在文坛竞逐功名，中年后转向山水间习得隐逸之道

幸逢太平盛世得以温饱，自叹无济世之才只能退隐自藏

山色不为羁旅之人所私有，日光却专门为闲散之人而长

如今身闲无事反倒笑那东方朔，他避世于朝廷之中傲视汉武帝

词语注释

文学赏析

葛胜仲此诗以自嘲笔调写隐逸情怀，幽默中见深沉，折射出宋代文人特有的精神姿态。

开篇“稚节争名翰墨场，中年习隐水云乡”，以“争”与“习”二字勾勒人生轨迹的转折。“争”字写出早年投身文坛竞逐功名时的主动与急切，暗含对往昔追名逐利的反思；“习”字则点出隐逸并非天生本性，而是历经沧桑后刻意修习的生活状态。这种从“争”到“习”的转变，并非简单的时空更迭，而是心态从外向扩张转向内敛自守的过程。

颔联“遭时有幸常温饱，济世无能分退藏”是全诗情感转折的关键。作者以退为进，言自己生逢太平盛世，温饱无忧，却无济世之才，只能选择退隐。“有幸”与“无能”形成张力：正因为天下承平，个人才不必强求建功立业；所谓“无能”，实则是审时度势后的清醒认知。这一联将个人命运置于时代背景之下，折射出宋代士大夫在承平之世普遍存在的“仕隐两难”心态——既庆幸生于治世，又因缺乏施展抱负的紧迫性而转向内心安顿。

颈联“山色不于羁客秘，日华端为散人长”最为精妙。“不于”与“端为”形成鲜明对照：山色从不向奔波劳碌的羁旅之人隐瞒美景，日光却专门为闲散之人延长。这里暗含一层深意：世人因执念于功名而错失自然，唯有放下执念，才能真正拥有山水日华。对仗工稳，理趣盎然，将隐逸生活的价值从物质层面提升至精神层面。

尾联“身闲却笑东方朔，避世金门傲武皇”用典巧妙。东方朔以“大隐于朝”著称，在汉武帝面前保持独立人格。作者却说，自己如今身闲无事，反倒要笑一笑东方朔——他虽能傲视君王，却终究身在朝廷，不如我这般彻底归隐。这看似狂放，实则是对自己选择的确认与肯定，将全诗从自嘲推向自适，完成从“习隐”到“心安”的精神升华。

全诗语言平易，却处处见巧思。作者以自嘲写自适，以退隐写心安，将宋代文人复杂的仕隐心态，化为一种从容淡定的生活哲学。