xǐ喜zhōng中sàn散xiōng兄jiāng将zhì至

现代文翻译

两年客居他乡只为寻觅知音，如今带着全家数十口人一同来饮酒欢聚

往日那些如蝇集树榛般的琐事曾阻挠我们，如今收到你的书信让我欢喜心回

面对无边无际的红荷邀你同醉，不尽的青山正可与你一同寻访

白发之年良辰美景难得相会，唯有对床夜谈才能免除离别之愁的侵扰

词语注释

文学赏析

葛胜仲此诗作于晚年，收录于其自编诗集《丹阳集》。诗题“喜中散兄将至”，中散大夫为弟葛立方之官衔。需厘清一史实：葛立方（1026-1102）实为北宋诗人，卒于靖康之变前；葛胜仲（1072-1144）历仕北宋末南宋初。二人虽为兄弟，但年龄相差四十六岁，葛立方并未经历宋室南渡，诗中“两年侨寓”之“侨寓”，当指葛胜仲晚年寓居湖州或丹阳期间，而非兄弟二人共历南渡流离。

诗作以“喜”为眼，情感脉络由孤寂、阻隔转向欢聚、珍重。起笔“两年侨寓为知音，百指仍携就泛金”，先铺陈背景：诗人客居他乡已久，孤独感油然而生；“知音”二字，既指兄长，亦自况，奠定全诗情感基调。“百指”言家庭成员众多，生活之繁盛与“侨寓”之漂泊形成张力，“就泛金”则暗示此次相聚并非寻常家宴，而是带有某种仪式感或隆重性质的团聚，为后文的情感爆发蓄势。

颔联“蝇集树榛曾掣肘，鱼传尺素喜回心”，转入对过往阻隔的回忆。诗人以“蝇集树榛”喻指往日生活中如苍蝇般烦扰、如荆棘般丛生的琐事与小人，这些障碍曾“掣肘”二人，致使音书难通。此处比喻新奇而精准，将抽象的人际阻隔具象化为令人厌恶的虫豸与刺丛。与之相对，“鱼传尺素”用典自然，书信往来成为连接兄弟情感的纽带。“喜回心”三字，既写心意相通之喜，亦含历经波折后心境豁然开朗之意，情感由抑转扬，转折有力。

颈联“无边红芰邀同醉，不尽青山得共寻”，笔锋陡转，由忆往转向写今。诗人邀兄同醉于“无边红芰”之中，共寻那“不尽青山”。“红芰”即荷花，夏日盛开，色彩明丽，象征生命之热烈；“青山”则代表永恒与自然之静穆。一红一青，一动一静，画面开阔，生机盎然。这不仅是写景，更是写意——诗人渴望与兄长共享这美好时光，在自然之美中忘却过往烦恼，体现其对当下欢聚的极度珍视。

尾联“白首居诸良会少，对床免被别愁侵”，收束全篇，情感深沉。“白首”点明兄弟二人均已年老，时光流逝之无奈溢于言表。“居诸”为日月的代称，语出《诗经·邶风·柏舟》“日居月诸”，此处借指时光匆匆，感叹“良会”难再，倍增珍惜之情。“对床”化用韦应物“安知风雨夜，复此对床眠”之典，表达兄弟夜话、共避愁绪的愿望。全诗从侨寓之孤，到阻隔之痛，再到欢聚之乐，终至白首之叹，层层递进，情感真挚而克制，结构严谨，读来令人动容。