cì次yùn韵zhōng中sàn散xiōng兄èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

泉石清游历时一个月，风轻气爽并未感到寒冷。

云岫之中经声频传，清梵缭绕；佞佛的炉烟耗费了紫檀香。

震泽的鱼正肥美，只能独自饮酒；包山的橘已成熟，却因阻隔无法同赏。

归来后忽然领悟了禅宗的精髓，何必去追寻那位声望弥天的高僧道安呢？

词语注释

文学赏析

此诗作于葛胜仲随兄出游之后，是一首纪游与悟道并重的作品。首联点明出游时间与环境——泉石清游历时一月，风轻气爽，并未感到寒冷。这里"未惊寒"三字值得玩味，既是写实，也暗示了诗人内心的从容平静，不为外境所动。

颔联写山中寺院景象："唱经云岫频清梵，佞佛炉烟费紫檀。"云岫之中，梵音清越；炉烟袅袅，紫檀香耗费不少。这一联对仗工整，"频"与"费"二字用得精准——"频"字写出经声之绵密不断，"费"字则暗含对形式化礼佛的微妙批评，暗示真正的修行不在外在形式。

颈联转入对江南风物的描写："震泽鱼肥聊独酌，包山橘熟阻同看。"太湖鱼肥，只能独自饮酒；洞庭橘熟，却因路途阻隔无法同赏。这两句表面写景物，实则暗含遗憾——"聊独酌"之"聊"字，透出几分无奈；"阻同看"之"阻"字，则点出与兄长分离的怅惘。景物之美与人事之缺形成张力。

尾联是全诗点睛之笔："归来顿识南宗髓，宁见弥天释道安。"游历归来，忽然领悟禅宗精髓——何必去追寻那位声望如弥天的高僧道安呢？这里用禅宗南派"顿悟"之说，将前文的游历、思亲、遗憾全部收束于内心的觉悟。诗人并非否定道安，而是强调修行在己，不必外求。这一转折自然有力，使全诗从纪游升华为悟道之作，境界顿开。