现代文翻译
张衡当年愁坐时正因冤屈烦恼,我此刻放下烦恼,拿起筷子品尝南方烹制的苦笋,盘中热气袅袅。
我老了,像个痴迷禅修的人,大多不再吃肉,每次看到(动物)恐惧颤抖的样子,鼻子都感到酸楚辛酸。
词语注释
政烦冤: 正在为冤屈之事感到烦躁恼恨。政,通“正”,表示“正在、正在……的时候”。
下筯: 拿起筷子吃菜。筯,通“箸”,即筷子。
南烹: 指南方烹制的苦笋。
炤: 照耀,引申为盛、多,此处指盘中食物丰盛或热气腾腾的样子。
禅痴: 参禅入定的痴迷,比喻对素食清净生活的执着或习惯。
觳觫: 恐惧颤抖的样子。《庄子·庚桑楚》:“羊奚既来,觳觫而前。” 后借指恐惧之色,此处形容见肉时的反应。
文学赏析
这首诗表面是谢笋,实则写的是文人雅士在清苦与世俗间的微妙心态。起句“张衡愁坐政烦冤”极有意思,张衡《思玄赋》中有“独超然其忧兹兮,恐恶会之结罬”,原意是担忧时运不济。葛胜仲在此处挪用张衡典故,却接上“政烦冤”(正在烦恼冤枉时),将宏大的宇宙忧患瞬间拉低到具体的官场或生活琐碎中,这种错位本身就构成了一种自嘲:愁的不是天意难测,而是日常的烦扰。紧接着“下筯南烹炤午槃”,镜头切得非常快,从内心的愁苦直接转到中午餐桌上那一盘南方送来的苦笋,热气腾腾(炤),食欲瞬间冲淡了愁绪,这是诗人生活态度的真实写照——以味觉的满足对抗精神的烦躁。后两句“老作禅痴多不肉,每观觳觫鼻辛酸”则是全诗的题眼,也是争议与趣味所在。诗人自称“老作禅痴”,暗示自己年岁已长且习惯素食,但妙在“不肉”并非绝对的禁绝,而是一种心理上的排斥。最精彩的是“觳觫”二字,本形容羊羔恐惧颤抖之态,这里用来形容诗人看到肉食时的生理反应——鼻子酸楚,仿佛见到了受刑的动物。这种通感与拟人的混合,把素食者的心理写得更具痛感,不仅仅是“不吃”,而是“不忍看”。整首诗在轻松幽默的调侃中,藏着一层对生命苦难的同情,这是宋代文人特有的温柔与敏感。
诗文录《蒙文中县丞以诗送苦笋走笔六首为谢 其二》·葛胜仲:https://gushiwen.space/poem/song/ge-sheng-zhong/2071750051108278286