cì次yùn韵zhāng张zhòng仲zōng宗jué绝liáng粮wǔ五jué绝 qí其yī一

现代文翻译

高尚贤人往往家中炊烟未起烟囱未黑，命运向来像个顽皮的小孩。

扬雄曾写过《逐贫赋》来告别贫困，陶渊明乞食时难道没有留下诗篇吗。

词语注释

文学赏析

这首七绝是葛胜仲唱和友人张仲宗的作品，题目点出“绝粮”这一窘迫情境，却未落入卖惨或怨天尤人的俗套，而是以旷达的史论笔调，将个人的困顿升华为一种文化传统中的精神共鸣。

首句“高贤往往突不墨”便起势不凡。“突”是烟囱，“不墨”意味着未曾因炊烟熏染而变黑，暗示家中常无烟火食。诗人指出，历史上那些高贤大德，往往都经历过这种赤贫的窘境。这一判断并非空穴来风，而是紧接着用“造化从来一小儿”来解释原因——命运像个顽皮的孩童，专门喜欢捉弄有才德的人。将造化拟人化为“小儿”，既写出了命运的不可预测与任性，又带有一种无奈的幽默感，消解了贫困带来的沉重与悲愤。

后两句则通过两个著名的文学典故，为“高贤”的贫困找到了精神上的慰藉与身份认同。扬雄仕途坎坷，家贫嗜酒，曾作《逐贫赋》，让“贫”自行离去，实则是对自己安贫乐道、坚守节操的宣言；陶渊明晚年穷困潦倒，甚至需要“乞食”，却写下了《乞食》一诗，坦然面对生存的艰难，展现了士人的尊严与真实。葛胜仲在此引用这两个典故，意在告诉友人（也告诉自己）：绝粮并非耻辱，而是高贤的“标配”。既然先贤扬雄和陶渊明都有过类似的经历并留下了不朽的诗篇，那么当下的困顿便不再是孤独的折磨，而是一种与古人精神相通的荣耀。

整首诗虽言“绝粮”，却无一丝颓丧之气，反而在典故的穿插中显出一种从容与自持。这种以古鉴今、以学养化解现实苦难的方式，正是宋诗理趣的典型体现。