dào道chéng成dūn墩

现代文翻译

飘逸自在的一位修道老者，奇异的骨相方形的双眼

以贫贱为乐，餐霞辟谷修炼肠道

混迹世俗无人相识，结庐隐居在偏僻荒凉之地

一座土墩仅十亩大小，小丘聚集在那边界

惠山如屏风矗立在南面，秦望山如城墙横亘在北面

隐居于此不记得年份，悟道成仙号青旸

翩然间仙道已成，登上土墩神灵远翔

指着土墩命名为道成，人们因许仙而传扬

难道没有缑山上的王子晋，吹笙穿着云锦衣裳

丁令威离去千年，归来赋诗成章

青旸得道成仙离去，千百年在此乡传颂

讹传为柳蹠，吴地与鲁地的路径渺茫难寻

柳下跖是横行的大盗，怎会在此筑城

不知是哪个愚人，鱼鲁不分不明审察

至今传说名字有误，使地方志也沿袭错误

我以此纠正这谬误，百世流传其余芳

词语注释

文学赏析

这首《道成墩》看似咏史，实则是一篇严谨的地理考证与正名之作。诗人葛胜仲以学者特有的审慎，梳理了道成墩得名由来的历史脉络，并纠正了流传已久的谬误。

开篇四句写修道之人，'翛翛一羽翁，奇骨两目方'，寥寥十字勾勒出一位仙风道骨的形象。'餐霞辟谷肠'一句，用道家修炼术语，点明其超凡脱俗的身份。接下来'混世人莫识，结茅居僻荒'，写出隐士的孤独与清高，也为后文'道成'的传说埋下伏笔。

'一墩仅十亩，培塿萃彼疆'，写道成墩之小，不过是丘陵间的一隅。'惠峰作南屏，秦望横北墙'，以惠山、秦望山为参照，交代地理方位，笔法简练而空间感强。

'隐此不记年，悟仙号青旸'，转入传说。'翩然仙道成，陟墩神远翔'，写修道者飞升之景，'翩然'二字写出轻盈超脱之态。

'指墩名道成，人以许仙扬'，点出道成墩得名之由来，与许仙传说相关。但诗人笔锋一转，'岂无缑山人，吹笙云锦裳'，以王子晋缑山升仙之典，暗示此类传说并非孤例，增添了历史的纵深感。

'令威去千年，归来赋歌章'，再用丁令威化鹤归乡之典，进一步渲染仙话氛围。'青旸得仙去，千古传此乡'，收束传说部分，点出道成墩因仙而名的主旨。

然而，诗人并未止步于传说。'讹而为柳蹠，吴鲁路渺茫'，笔锋陡转，指出流传中的讹误——'道成'被误作'柳蹠'。'柳为横行盗，安肯城此旁'，以逻辑驳斥：柳下跖乃大盗，岂会在此筑城？这一反问有力而简洁，显示出诗人的考据功力。

'不知何愚人，鱼鲁昧审详'，批评传抄者不辨真伪。'至今传名误，使志乘其将'，指出讹误已入地方志，影响深远。

结尾'吾为正斯缪，百世流馀芳'，诗人以正名自任，希望纠正谬误，流传后世。全诗由传说入，以考据出，既有仙话的飘逸，又有学者的严谨，在宋诗中别开生面。