jù句 qí其wǔ五

现代文翻译

身体之所以习惯于清静退让，是因为内心知足；

心思从不倾斜偏邪，是敬畏天道好还。

词语注释

文学赏析

葛胜仲此诗虽仅两句，却道尽了宋人特有的理性自省与处世智慧。首句"身尝静退缘知足"，以"静退"二字定调，非是消极避世，而是主动选择的一种生命姿态。"缘知足"三字尤为关键——并非被迫退隐，而是因内心知足，故能甘于淡泊。这种"知足"并非匮乏后的自我安慰，而是一种清醒的自我认知与边界感，体现了儒家"知止不殆"与道家"知足不辱"思想的融合。

次句"心不倾邪畏好还"则转入内心修养层面。"倾邪"指心思偏斜、行为不端，"畏好还"三字耐人寻味。"好还"语出《老子》"以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还"，本指因果报应、天道循环。此处诗人言"畏好还"，实则是敬畏天道、忌惮因果，故能约束心念，不使倾邪。这种"畏"不是恐惧，而是一种对宇宙秩序的敬畏与自律。

两句对仗工整，"身"对"心"，"静退"对"倾邪"，"知足"对"好还"，内外呼应，逻辑严密。前句言外在行为之选择，后句言内在心志之坚守，构成一个完整的修身体系。葛胜仲身为北宋末南宋初士大夫，历经政局动荡，此诗或为晚年自况之作，透露出一种历经沧桑后的通透与淡然。全诗无一处写景，却处处见境界；无一语抒情，却字字见人格。这种以理入诗、以思代情的写法，正是宋诗的典型特征。