lì利zhōu州cáo漕yǔ宇bā八jǐng景 xùn巽táng堂

现代文翻译

燕子嬉游栖息在各自不同的地方，而君子则顺应时机在此安居。

空阔的厅堂背朝繁琐的政务而敞开，门窗正对着东南的角落。

山林的倒影映在几案上，庭院里到处都是错落的花木。

从容顺应外界而不被琐碎事务困扰，内心感到开阔与有余裕。

在宏伟庄严的官署之间，这里却安静得如同深山中的草庐。

趁美景良辰举杯痛饮，在清雅的谈话中迎来了宾客的衣摆。

谁能透彻领悟这种身在官场却如隐居的乐趣呢？只看见百姓的民情得以舒展。

庸俗的人不懂得其中的根本要义，终日在繁杂的文书中困苦度日。

词语注释

文学赏析

冯山的这首《利州漕宇八景 巽堂》写得十分耐人寻味，它表面写的是风景与建筑，实则写的是心境与政治理想。

诗一开篇便有一种清高的姿态。"燕嬉各异处，君子时以居"，燕子嬉戏之处各不相同，而君子则有时选择在此安居。这里没有刻意营造高不可攀的孤绝，反而带有一种自然天成的舒适，仿佛这位君子与燕巢并无二致，都选择了各自合适的栖息地。接着写建筑的格局，"虚堂背治开，面直东南隅"，"虚"字是诗眼，虚空的厅堂背离了繁重的政务而敞开，正对着东南方向。一个"背"字用得极狠，它不仅是背向某类事务，更是对那种充满喧嚣与压抑的官场的背弃。在这里，建筑的空间布局被赋予了强烈的政治意味——远离繁杂，直面开阔。

中间两联将景色与心境完美融合。"林峦照几席，花木纷庭除"，山林倒映在几案上，花木散落满庭院，这种"照"字让静态的风景具有了灵动感，仿佛大自然主动进入了人的视野。紧接着，"委蛇外不烦，浩荡中有余"，"委蛇"二字在此处非常精妙，它不是贬义，而是一种从容不迫、顺应自然的姿态。外部不被琐碎之事烦扰，内心则是一片浩荡的余暇。这种外在不烦、内心有余的状态，正是古人追求的极高精神境界。

全诗最精彩的一句莫过于"雄雄台府间，寂若山中庐"。台府本是宏伟庄严的官方机构，带有一种威严和压迫感，但在诗人笔下，它"雄雄"之外，内部却是"寂若山中庐"的幽静。这种反差强烈得几乎有撕裂感，却恰恰点明了主题：在显赫的权力中心，竟能保留一座如山中草庐般的清静之地。这种"吏隐"的趣味，在第五句"孰穷吏隐趣"中直接剖白，他不仅享受这种隐居，更看到了它带来的社会效果——"但见民情舒"。当官员不再因繁文缛节而焦头烂额，能够从容地"开宴觞"、"会宾裾"，百姓的民情自然也会舒展。这种将个人清趣与民办公益巧妙挂钩的写法，使这首诗跳出了单纯的个人闲适，具备了士大夫的政治担当。

结尾两句"鄙夫不知要，仆仆困簿书"，是一声叹息，也是一声宣告。那些庸碌的人不懂得这种根本，在繁杂的文书中苦苦挣扎。这首诗并非简单的咏物，而是一篇关于如何为官、如何自处的内心宣言。它不激昂，不激烈，甚至显得平淡，但正是这种平淡中透出的从容与超拔，最见功力。冯山用建筑的空间、景色的疏密、内心的浩荡，编织出了一张名为"吏隐"的精神网，让读诗的人在台府的喧嚣中，听到了山中庐的寂静。