kǔ苦hán寒jì寄rèn任lú泸zhōu州jí伋shī师zhōng中

现代文翻译

凛冽的狂风吹透山林，温暖的阳光也沉没在烟雾之中

漂泊的游子赶路匆忙，在惨烈的寒冷中顶着严霜的威势前行

收起行装（或减缓脚步）感到漫长路途的疲惫，足迹虽向前，心却不愿离去

隔着层层云霞眺望一只孤雁，它盘旋飞翔，鸣叫中透着无所依靠

想起（本应）从容不迫的同伴，想要停歇在水边洲渚却行不通

此地正处于严酷严寒之中，（只能）盘旋着身子向西南飞去

词语注释

文学赏析

冯山这首五言，读来有一种冷硬的质感，像冰面下的寒流。全诗六联十二句，写尽了一个被寒逼在路上的“游子”与一只无处栖息的“孤鸿”之间的精神同构。这种同构不是简单的比喻，而是通过极致的景物描写将人与物融为一体。

最让人印象深刻的是第三联：“敛策倦修阻，迹往心自违。”这里的“倦”字用得极重，它不是身体上的疲乏，而是一种心理上的耗竭。“迹往心自违”五个字，精准地捕捉了那种“身体已离开故乡，灵魂却仍在故乡”的撕裂感。脚在走，心在反方向拉，这种矛盾是游子的根本痛苦。

而到了第四联，“层云眺孤鸿，徊翔鸣无依”，视角突然由人转物。人在看鸿，鸿在鸣叫，但“无依”二字，把那种在层云间盘旋却找不到落脚点的焦虑写活了。冯山没有直接用“悲”字，但他通过“徊翔”这个动态，展现了那种想飞却又飞不稳、想停却又停不下的绝望。这与前文的“迹往心自违”形成互文：人迹心违，鸿徊鸣孤，人和鸟在寒冷的天空中找到了共同的悲剧色彩。

至于创作背景，冯山（1018—1088）是北宋著名学者，苏轼称其“议论有本，学殖浩博”。据传，冯山一生仕途并不顺遂，曾受贬谪或远任。这首诗题为“苦寒寄任泸州师中”，泸州在四川盆地，虽非苦寒之地，但诗人用“苦寒”二字，显然既是实写环境的严酷，更是心境投射。他在诗中把自己比作那只“盘身西南飞”的孤鸿，西南方向正是泸州，这种空间的指向性，让整首诗在清冷的景物背后，透出一种无处安放的孤独与对友人的深切牵挂。