guò过yǒng永tài泰wén文yǔ与kě可zhái宅yīn因jì寄

现代文翻译

经过几段路程的奔波，疲惫地赶着远行的马车，很高兴能路过这位如蓬莱仙人般的故友曾经居住的地方

秀美的山峰仿佛在排列着向门窗展示，清冷的微风将楼阁中收藏的图书紧紧守护

一旦想起您像谢安一样高步东山的高雅风骨，再次看到深秋时节少室山般的空寂虚无

没有办法在堂上看您画的墨竹了，只能在林间与猿猴仙鹤一起徘徊怅惘

在几段路程的奔走中，疲惫的征车让我感到厌倦，但高兴地路过仙人般的旧居

秀气的峰峦整齐排列在窗前，清风吹过的楼阁锁住了满屋图书

自从高步东山那样高雅的姿态升起，重新见到深秋时节少室山的虚空寂静

无法在墨君堂上观看，只在林间与猿鹤一起踌躇

词语注释

文学赏析

冯山此诗作于北宋，表面是访友题咏，实则通过对文同（文与可）旧居的描绘，寄托了对故人高洁品格的追慕与自身仕途奔波的疲惫感。全诗的精彩之处在于空间与时间的自然流动，以及物象选择上的精准。

数程奔走倦征车，喜过蓬仙旧隐居。诗人长途跋涉，身心俱疲，然而见到这位以画竹闻名、性格清高的友人故居时，一种如释重负的“喜”意油然而生。“蓬仙”二字并非实指蓬莱，而是对文同居所风骨的一种诗意升华，暗示此处并非凡俗之地，而是精神的高地。这种情感反差奠定了全诗在疲惫中寻得慰藉的基调。

秀气峰峦排户牖，清风楼阁锁图书。这两句写景尤为工稳，将自然景观与人文氛围紧密贴合。“排”字极具动态感，仿佛秀美的山峰主动列队，通过门窗涌入视野，让静态的山水有了向内的张力；“锁”字则显得幽静深沉，清风不仅拂过楼阁，更将满室图书紧紧护卫，营造出一种与世隔绝的静谧阅读空间。这里没有使用“映入”或“围绕”等平淡词汇，而是通过“排”与“锁”两个动词，勾勒出人居环境与自然环境之间既亲密又独立的微妙关系，体现了宋代文人对于“居”与“景”相融的生活美学追求。

一从高步东山起，重见深秋少室虚。视线由此转入对文同人品的追忆与心境的反刍。“高步”在宋诗语境中常指超脱世俗的高雅行止，结合“东山”之景，意在表现登高望远后的开阔心境；“少室”在此并非实指地理上的嵩山少室山——毕竟诗人此时身处福建永泰，距中原甚远——而是借代一种清幽空寂的隐逸心境。这两句在虚实之间跳跃：前半句回忆文同昔日的高风亮节或艺术起点，后半句回到眼前深秋时节的寂静虚空。这种由“高步”之动到“少室虚”之静的对比，隐喻了诗人对友人精神世界的理解——在繁华尘世之外，始终保留着一份内心的虚静。

无计墨君堂上看，林间猿鹤共踌躇。这是全诗的情感落点。“墨君”代指竹子，点明文同画竹的身份与志趣。诗人说无法在堂上欣赏到文同的墨竹，因此只能在林间的猿鹤声中，独自徘徊，心中充满怅惘。这里的“踌躇”并非犹豫不决，而是指因思念与遗憾而停留不去的状态。诗人与“猿鹤”为伴，既呼应了前文的“隐居”与“清风”，也暗示了文同远离后，此处只剩下自然的生灵与他相伴。这种以物写情的结尾，将无形的怀念具象化为林间的一声猿啸、鹤鸣。结句通过“林间猿鹤”的自然意象与诗人主观的“踌躇”状态并置，以空间的空旷反衬内心的孤寂，使全诗在静谧中收束，将具体的访友之行升华为对高洁人格的静默致敬，避免了直接抒情的直白，将情感沉淀在“共”字所暗示的人与自然共存的关系中。