liù六zhōu州

现代文翻译

太平安定是国家的功业。

拥有并佑护如帝尧般聪明的君主。

歌颂九种德行，五方的兵戈已然倒伏。

四海八荒都沐浴在吉祥的风中。

车轨文字统一，万里江山政令畅通。

无论南、北、西、东各个方向。

人们耕作开井，孩童嬉闹长者发白，共同进入仁义长寿的境界，时局变得和顺。

大明皇权正处于天地中心。

母亲在东朝离世，时光流逝得让人痛苦急促。

皇座似乎还在，但永远隔开了慈爱的容颜。

遗憾简直无穷无尽。

崇庆（皇后）的宫殿显得空旷。

仙家的风车龙驭再也寻不到踪迹。

超越宇宙，驾驭着云龙。

皇后的雉鸡纹礼服掩盖了轩宫。

柏树环绕的皇陵，王气长久郁葱不散。

温洛之光照耀着寒冷的山峦。

光辉的灵魂在上，美好的声名流传千古，如日月般明亮照耀着层层天空。

太任般的母德使国家邦族兴盛。

史书永远记载着这宏大的事迹。

清庙里演奏着笙和钟。

奏乐请神，表示恭敬崇高。

词语注释

文学赏析

这首《六州》作为宋代雅乐曲词，其张力在于宏大叙事与个体哀痛的剧烈冲撞。开篇“太平功”三字奠定基调，连用“帝尧”“九德”“偃五戎”等典故铺陈盛世气象。其中“耕田凿井，戏垂髫华发”一句，将老少共娱的田园细节与“车书万里”的政治宏景并置，既展现了空间的广度，也勾勒出儒家理想中时间延续的安稳质感，构建出盛世的顶峰状态。

随着“大明方天中”的圆满意象尚未消退，“弃养东朝苦匆匆”便骤然切入哀悼，节奏由舒缓陡变为急促。这里无需设问，只需细扣“苦”与“匆匆”二字的质感：“弃养”特指长辈离世，而“东朝”既指太后所居，也暗示权力中心的空缺。这两个词与“苦匆匆”的急促语感相互挤压，打破了前文平稳的铺排，因为帝王之丧不仅是私人悲痛，更意味着“崇庆”宫殿的空虚与“飙轮仙驭”所象征的精神支柱同时崩塌，权力体系瞬间失去重心。

后续笔力在空间维度上剧烈跳跃。“超宇宙，驾云龙”将视线引向虚无的高处，随即被“柏城王气长郁葱”拉回沉重的地下，这种从天空到坟墓、从人间到宇宙的往返撕扯，制造出一种近乎窒息的眩晕感。这种技法并非孤例，它与汉赋铺陈中常见的空间转换异曲同工，但在此处服务于情感的撕裂。结尾处，“雉尾”纹饰的礼服在轩宫前如云遮蔽，而“王气长久兴盛浓郁”则赋予墓地以永恒的庄严。提及“太任家邦隆”，将哀悼对象上升到周代母系始祖的高度，暗示皇后的德行对国家命运的支撑。最后以“清庙笙镛”收束，将个人的悲痛转化为国家礼仪的庄重，完成了从私人哀恸向公共叙事的过渡，使全篇在肃穆中定格。