shū书hǎi海líng陵téng滕cóng从shì事wén文huì会táng堂

现代文翻译

东南方滨海的郡城，幕府中建有清雅的文会堂

诗书典籍面对周公孔子的遗风，琴瑟之音亲近伏羲黄帝的古意

君子不独自享乐，我的朋友从远方而来

如芝兰般高洁的君子一经交往，岂止十步之内散发香气

德星一般的贤人一旦相聚，光芒直可照耀千载

道的滋味清浅却可掬取，文思高远如同飞翔

笙磬奏出和谐的同声，精神面貌都激昂振奋

栽培的人才尽如桃李满天下，栖止的贤者皆似鸾凤来仪

雕琢玉石制成镇圭，铸造金属铸成干将宝剑

可叹啊滕子京，这份雅意将长久芬芳

词语注释

文学赏析

景祐四年（1037），范仲淹知泰州，滕宗谅以集贤校理身份通判泰州，二人共理州事，时有唱和。滕宗谅于海陵幕府建文会堂，范仲淹作此诗以记之。全诗五言二十句，气格高华，意旨深远，是宋代士大夫以诗言志、以文会友的典范之作。

开篇“东南沧海郡，幕府清风堂”点明地点与堂名，泰州濒海，故称“沧海郡”；“清风”既写堂之清幽，亦暗喻滕子京为官清正。次句“诗书对周孔，琴瑟亲羲黄”写堂中所藏典籍与所奏之乐——诗书面对周公孔子，琴瑟亲近伏羲黄帝，将儒道二统并置，显示出宋代士人融贯古今的文化自信。

“君子不独乐，我朋来远方”化用《孟子》“独乐乐不如众乐乐”之意，点出文会之旨在于志同道合者相聚。以下“言兰一相接，岂特十步香”用《孔子家语》“芝兰之室”典故，言君子相交，香气远播，非止于表面应酬。“德星一相聚，直有千载光”则用《后汉书》“德星聚”之典，以星象喻贤人汇聚，光芒可照千载，气象宏大。

“道味清可挹，文思高若翔”一联堪称全诗最精彩处。“清可挹”写道之可亲近、可品味，如掬水在手；“高若翔”写文思之飞扬超迈，如鸟振翅。一静一动，一低一高，形成张力，道与文的互补关系在此得以具象化。

后半部分连用“桃李”“鸾皇”“镇圭”“干将”诸典，赞滕子京栽培人才、铸造成器之功。结句“猗哉滕子京，此意久而芳”，以“猗”叹辞起句，直抒赞美，言其雅意将久远流芳。全诗用典密集而不堆砌，气脉贯通，体现了范仲淹“以文载道”的诗歌理念。