hé和rén人yóu游sōng嵩shān山shí十èr二tí题 tiān天mén门quán泉

现代文翻译

天门山有一眼灵异的泉水，世俗的尘埃从未沾染过它。

日月自然高悬照耀，云霞也为它增添光辉庇荫。

只有怀抱伯夷、叔齐那样高洁的心志，饮这泉水才能问心无愧。

词语注释

文学赏析

{

"kind": "诗",

"intro": "《和人游嵩山十二题 天门泉》是范仲淹游历嵩山时所作组诗之一。嵩山天门处有泉，诗人借泉水之清澈无尘，寄托对高洁人格的推崇。全诗仅三句，以泉喻人，将自然物象与士大夫的道德追求紧密结合。",

"shangxi": "范仲淹此诗虽为和作，却气格清峻，毫无应酬之态。诗题《天门泉》，写的是嵩山天门处的泉水，但诗人真正要写的，并非泉水本身的形态，而是这泉水所象征的精神品格。\n\n全诗仅三句，起笔“天门有灵泉，埃尘未尝至”，直接界定灵泉的属性。“埃尘”二字，既指自然界的尘土，更隐喻世俗的污浊与纷扰。一“未尝至”，便划清了灵泉与尘世的界限。这泉水之所以“灵”，正在于它超然物外，不染纤尘。\n\n承接“日月自高照，云霞亦辉庇”，写泉水沐浴在日月之光、云霞之彩中。日月云霞，皆是高洁之物，与灵泉相映，烘托出清辉朗照、超凡脱俗的氛围。\n\n结句“惟抱夷齐心，饮之可无愧”点出诗眼。“夷齐”指伯夷、叔齐，二人不食周粟，隐居首阳山，是古代清高守节、坚守道义的象征。诗人说，只有怀抱夷齐那样高洁的内心，饮这泉水才能问心无愧。这一转折，将写景瞬间升华为言志。泉水的“无尘”，对应人心的“无私”；日月的“高照”，对应品格的“光明”。饮泉不仅是生理行为，更是一种道德自省与精神洗礼。\n\n此诗以泉喻人，将自然物象与士大夫的道德追求紧密联结。范仲淹一生以天下为己任，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，正需要如此高洁的品格作为支撑。他写天门泉，实则是在写自己内心的追求——唯有内心澄澈、坚守道义，方能在这纷扰世间保持一份清醒与尊严。全诗语言简练，意蕴深厚，看似写泉，实则写人，写出了一个士大夫的精神标高。",

"translations": [

"天门有灵异的泉水，",

"世俗的尘埃从未沾染。",

"只有怀抱伯夷、叔齐般高洁的心志，饮这泉水才能问心无愧。"

],

"famousSeqs": [

3

]

}