yī依yùn韵dá答tí提xíng刑zhāng张tài太bó博cháng尝xīn新yùn酝

现代文翻译

南阳本是风水佳地，我偶然得以在此担任太守

此地靠近汝水之滨，自古民风淳朴端正

做官实在没有高明的术略，只是平易地遵循着旧规

只愿让下面的民情得以通达，穷苦百姓何愁不能伸张

除此之外还有什么大事，不过是悠闲地款待宾客

时常能有一笑相会的欢聚，只恨没有千日之久的醇酒

客人中有博闻多识之士，为我细细讲述酿酒的法门

他说这酿酒是灵妙之物，尽心钻研才能达至精妙

不仅在于泉水洁净，更在于酒曲配比均匀

顺应四时的寒暑变化，经过数十日的日月轮转

酒气芬芳而浓烈，味道调和中带着一丝辛香

涓涓细流滴入小槽，清亮的酒光能够照见人影

这酒固然可以奉献宗庙，也应当能感动天神

我且斟满金罍美酒，留住这席上的珍酿

何况有百花洲的美景，水木时时焕发新生

烟柳姿态藏于碧绿山坞，柳梢头可见红色的城楼

成双的野鸭与大雁为伴，依恋地栖息在江海边

傍晚的阳光倒映着晚影，整条河流没有一丝尘土

悠然乘坐画船前行，坦荡地解下官服腰带

浓绿的树荫承托如车盖，芳草铺就似茵席

举起这杯中之物，劝酒酬答频繁交错

礼俗看重三爵之礼，如今却不再计较巡行次序

豪言超出物象之外，本性回归天真自然

有人像孟嘉那样帽落不觉，有人像陶渊明那样抛巾而饮

我不是葛天氏时代的百姓，谁又能像刘伯伦那样纵酒

大抵是达观之人，与我日渐亲近

作诗赞美这美好的聚会，调子高远难以追随

只希望天下人都能快乐，就像这酒杯之前一样

长久拥戴尧舜那样的君主，让百姓都成为羲黄时代的人民

耕田凿井安居乐业，熙熙攘攘度过千万个春天

词语注释

文学赏析

这首《依韵答提刑张太博尝新酝》作于范仲淹知邓州期间，是一首以酒为媒、抒写政治理想与人生境界的长篇古体诗。全诗三十韵，结构严谨，由地及人，由人及酒，由酒及景，由景及情，最后升华为对天下苍生的祝愿，层层递进，气脉贯通。

诗的前四句点明地点与身份。「南阳本佳处，偶得作守臣」，看似平淡起笔，实则暗含深意——南阳乃诸葛亮躬耕之地，范仲淹自比守臣，既有对先贤的追慕，也有自谦之意。「地与汝坟近，古来风化纯」一句，借《诗经·汝坟》之典，暗示此地民风淳朴，为后文写宾主尽欢、礼俗自然埋下伏笔。

中间部分对酿酒的描写尤为精彩。「非徒水泉洁，大要曲糵均」两句，道出酿酒之道的核心在于平衡——水质要洁，曲药要匀，这何尝不是为政之道？范仲淹一生推崇「先忧后乐」，此处以酿酒喻治民，暗含其政治哲学。「涓涓滴小槽，清光能照人」写酒成之时的清澈明亮，既是写实，也是象征——美酒可奉宗庙、格天神，暗喻诗人希望以自己的清廉正直上达天听。

最动人处在于后半段的宴游描写。「悠悠乘画舸，坦坦解朝绅」，诗人卸下官身，泛舟百花洲上，「绿阴承作盖，芳草就为茵」，自然成为他的帷盖与席垫。此处化用《诗经》意象，却毫无典故堆砌之感，反而显得清新自然。「或落孟嘉帽，或抛陶令巾」，用孟嘉与陶渊明之典，写宾主尽兴、不拘礼法的场面，既显风雅，又见真性情。

结尾「但愿天下乐，一若樽前身」是全诗之眼。范仲淹饮酒之际，想的不是个人享乐，而是「长戴尧舜主，尽作羲黄民」，希望天下百姓都能生活在伏羲黄帝时代的太平盛世。这种由己及人、由酒及政的升华，正是范仲淹作为政治家诗人的独特之处——他的诗从来不只是抒怀，而是承载着「以天下为己任」的理想。