zhī知fǔ府sūn孙xué学shì士jiàn见shì示hé和zhōng终nán南jiān监gōng宫tài太bǎo保dào道huái怀wǔ五shǒu首yīn因yǐ以zhuì缀piān篇 qí其yī一

现代文翻译

玉皇身边的近臣请求修炼道教，被赐予终南山十里云雾的仙境。

酒杯中有美酒可以自我宽慰，丹鼎里多的是龙虎炼丹之术，又能与谁分享呢？

谢灵运喜爱的山色从早到晚都在眼前，陶弘景隐居时的松风在睡梦中也能听见。

万物已经齐一，世间无一件事，独自清醒的人只笑那众人醉醺醺。

词语注释

文学赏析

此诗作于范仲淹晚年知邠州期间，是一首唱和诗。原唱者为终南山宫观的太保道怀，范仲淹依韵奉和，展现了其晚年复杂的心境。

首联"玉皇近侍请修真，赐得南山十里云"，以道教意象开篇。范仲淹身为朝廷命官，却以"玉皇近侍"自比，暗示自己虽在朝堂，心向山林。"十里云"既写终南山云雾缭绕之景，也暗喻道家的超凡脱俗。

颔联"樽有圣贤聊自慰，鼎多龙虎复谁分"是全诗最耐人寻味之处。"圣贤"指酒，"龙虎"指道家炼丹之物。范仲淹一方面以酒自慰，另一方面又对炼丹之事持保留态度——"复谁分"三字，透露出他对道教修炼的怀疑。这与他在《渔家傲》中"浊酒一杯家万里"的感慨异曲同工，都是借酒浇愁。

颈联"谢家山色朝晡见，陶隐松风寤寐闻"，用典精切。谢灵运爱山水，陶弘景隐居山林，范仲淹以此自况，表达自己对隐逸生活的向往。"朝晡"即早晚，"寤寐"即醒睡，说明这种向往无时无刻不在。

尾联"万物已齐无一事，独醒惟笑众醺醺"是全诗点睛之笔。"万物已齐"出自《庄子》，表达道家齐物思想；"独醒"则出自《楚辞·渔父》，屈原曰"举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒"。范仲淹将道家的超脱与儒家的坚守融合，既向往庄子的齐物逍遥，又不忘屈原的清醒独立。"笑"字尤为传神，既有对世俗的超然，也有一丝无奈。

此诗最精彩处在于尾联，将儒道两家思想巧妙融合，既表达了隐逸之志，又不失士大夫的清醒与担当，体现了范仲淹晚年复杂而深沉的精神世界。