lèi累yuē约shě舍dì弟chún纯lǐ礼yǐ以zhí职shì事wèi未zhì至

现代文翻译

落叶还在一同随风飘飞，寒天的鸟儿也还并排在枝头栖息

唯独我和你没有什么亏欠之处，为什么却不能再长相追随

偶然被那些琐碎的公务所牵绊，哪怕迈不出半步也觉得远如天涯

往后的日子还要去更远的地方，想再次相会真的很难有期限

只愿家国平安宁静，姑且把这次离别当作长达千日的分居

在这漫长的一生里，才刚经历几次离别，容颜就已衰老

投身官场并不是我原本的志向，追求功名不过是自欺欺人

谁会说为了追求一点微薄的俸禄，竟坐视手足分离呢

追逐末节而背离本心，得到了一万财富却遗失了根本

你和我都粗粗有些见识，对于这件事确实共同感到悲哀

怎么能得到长久州里的田地，种上百畦清水浇灌的稻子

那时将你带回旧时的家屋，亲戚们围坐在一起

让年幼的弟弟专心攻读文史，我这位长兄就靠近砭石行医

对祖先尽孝谨守礼法，四季的祭祀都要清洁整齐

除此之外，就随风月而行，对着酒杯酌饮白酒

一辈子做一个善良的人，不辜负生养我们的慈爱

如果这个志向倘若不能实现，最终也会被路人嘲笑吧

词语注释

文学赏析

范纯仁这首《累约舍弟纯礼以职事未至》，读来有一种沉郁顿挫的痛楚，这痛楚并非来自兄弟间的嫌隙，而是源于士大夫阶层在“忠”与“孝”、“宦途”与“田园”之间的结构性撕裂。诗歌开篇的“落叶犹同飞，寒鸟犹并枝”运用了一个极具巧思的比兴：落叶随风同飞，寒鸟栖于同枝，连无情的草木禽鸟都能相伴相随，无知的自然物尚且懂得依附同类，作为“有识”的人类兄弟，为何却“独何负”，无法长相追随？这里的“负”字用得极重，将客观的分离转化为心理上的亏欠感，奠定了全诗愧疚的基调。

诗中最见性情的是“从宦非我志，功名徒自欺”一句。在宋代理学逐渐兴起的背景下，士大夫多将“修身齐家治国平天下”视为绝对神圣的信仰，但范纯仁此处敢于直言做官违背了自己的本心，追求功名不过是一种自我欺骗。这种反叛性在当时颇为大胆。他指出“逐末背本”，将官场视为“末”，将家庭伦理视为“本”，因此“得一万已遗”，得到了一万斤黄金（暗喻高官厚禄）却遗失了灵魂的根本。这种价值观的宣示，显示了他内心对隐逸生活的向往。

然而，诗人并没有沉溺于空想，后半部分构建了极具画面感的归隐图景：“安得长洲田，清水稻百畦”。从现实的官场压抑跳脱至田园的诗意空间，“亲戚坐成围”描绘出一种亲密、温暖、无拘束的宗族生活。他甚至细致规划了未来的分工：幼弟读书，长兄行医，共同祭祀祖先，饮酒对酌。这种对“毕世为善人”的坚持，使得全诗在结尾处“终为路人嗤”的自嘲中，透出一种悲壮的坚守——即便这愿望无法实现，即便世俗之人会嘲笑，诗人依然视此为不悔的志向。整首诗节奏由愤懑转为哀伤，再转为憧憬，最后归于无奈，情感层次丰富，是宋代兄弟诗中的佳作。