bā八yuè月shí十liù六rì日zhāng张bó伯cháng常jiàn见fǎng访shǎng赏yuè月sì四shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

今晚不需要举着蜡烛去出游，露珠垂挂在树叶上，滚动得像珍珠在流动。

翰林院的文人偏爱酒杯里映出的月影，词人们请不要为洛阳的秋天悲伤。

金谷园的池阁台榭拥有许多优美的风景，伊川的山水距离中原核心地带很近。

从此以后只管去追寻清朗的景色吧，世俗的纷扰何必去妄自计算筹划。

词语注释

文学赏析

七绝

范纯仁这首《八月十六日张伯常见访赏月四首》其四，是一首在秋夜赏月时与友人张伯见的即兴酬唱。全诗核心在于对传统悲秋情绪的主动消解与对当下生活实感的珍视。首句“不须举烛出寻游”并非否定夜晚出游，而是以“不须”二字确立了一种从容的审美姿态：月光已足以照明，无需借助人工灯火，暗示诗人内心澄明，足以应对秋夜的清寒。这种姿态直接导向第二句“词客休悲洛下秋”，诗人以理性的口吻劝慰身为“词客”的友人，不要在洛阳的秋景中陷入惯性悲凉。这一反拨之所以有力，是因为诗人并未用另一种景物去对抗秋意，而是通过否定“举烛”这一行为，将注意力从外在的“寻觅”转向内在的“静观”，从而在逻辑上截断了因景生悲的路径。

后两句将视野从个人的心理调适推向社会与历史的宏观审视。“金谷伊川皆胜概”一句，将洛阳地标“金谷”（指代石崇金谷园，象征往昔繁华）与“伊川”（伊水，象征自然永恒）并置为“胜概”，意在说明无论历史兴衰如何更迭，眼下的风景本身即是美好的，无需附加兴亡之感。最后一句“世故何烦妄计筹”紧承此意，将“世故”（政治纷争或世事繁琐）与“妄计筹”（无谓的算计）彻底剥离，表明诗人选择将精力从朝堂的倾轧中抽离，投入到对自然美景的当下体验中。这并非消极避世，而是经过政治洗礼后的清醒抉择：通过确认“胜概”的永恒性与“世故”的虚幻性，在文人雅集的具体情境中实现心灵安顿。

【注释】

金谷：指洛阳金谷园，石崇所筑，此处借指繁华旧迹或洛阳胜景。

妄计筹：无谓的算计或功利之心。筹，谋划。

【译文】

今晚不需要举着蜡烛去户外寻游，

劝你这位词客不要再为洛阳的秋景感伤。

金谷园与伊水两岸都是美好的景色，

世俗的烦扰何必去作无谓的筹划。