hé和wén文lù潞gōng公guī归luò洛shǎng赏huā花

现代文翻译

公您从朝堂的天子座前听完庄严的讲论，归来时正好赶上三春时节，满眼都是秀丽娇妍的景色。

将洛水里的鲤鱼烹成鲜美佳肴，盛放在如玉的食器里；那名贵的姚黄牡丹偏偏开得迟缓，正等待着琼瑶般的盛宴盛开。

您的身体如享五福般安适，居住在犹如周代分封的礼制高第里；您的心境如和风般温暖，暗暗助益着如舜帝弹琴般的和谐。

花草树木终究只适合暂时赏玩，真正该相伴您度过漫长岁月的，是那永恒的青色的嵩山和少室山。

词语注释

文学赏析

这首诗是范纯仁致赠文彦博（封潞国公，故称文潞公）的贺诗。赏析此诗，不能只看到‘赏牡丹’的闲趣，更要看到宋初名臣退居时的精神底色。

最见匠心的是颔联：‘洛鲤烹鲜随玉馔，姚黄开晚待琼筵’。这里没有用‘花开富贵’之类的虚写，而是把洛阳特产——洛鲤的‘鲜’与姚黄的‘晚’——巧妙地安置在‘玉馔’‘琼筵’上。一个‘烹’字、一个‘开晚’，让画面立刻有了时间的流动感与味觉的诱惑力，写出了名臣归洛后享受物质优渥的真实生活，不避嫌，不故作清高。

如果说前两句是铺陈物质享受，那颈联‘身同五福居周分，心似南风助舜弦’便升华到了境界。‘周分’在此并非生造典故，而是宋代俗语中特指享受“满朝文武”级别礼遇的含义，即“受享周礼待遇”，范纯仁用‘五福’来形容文潞公的退休待遇，意在强调其享有长寿安康且地位尊崇。而‘心似南风助舜弦’更是点睛之笔：身体虽安享五福，内心却如《南风歌》般温润和顺，依然牵挂着朝廷如舜弦般的政教。这句把退隐的安逸与士大夫的政治责任感缝合得天衣无缝。

全诗最动人的其实是尾联：‘花木只堪供暂赏，直须嵩少伴长年’。这句看似平常，实则藏着对生命的深刻洞察。范纯仁明白，再名贵的姚黄牡丹也只能‘暂赏’，而真正能陪伴这位老臣度过余生的，是洛阳背后那亘古不变的嵩山与少室山。这里的‘直须’二字用得很决绝，把从短暂的繁华转向永恒的自然山水，不仅是对文潞公长寿的祝愿，更是范纯仁自己在经历了党争起伏后，渴望回归自然、追求心境永恒的投射。这种将‘暂赏’与‘长年’并置的反差，让这首诗跳出了普通的应酬之作，有了超脱的意味。