xī昔shuài帅huán环qìng庆wèi为bù部jiàng将suǒ所sòng讼féng冯jūn君xué学shì士bèi被zhì制jū鞠yù狱ér而huò获píng平fǎn反jīn今xiāng相yù遇yú于luò洛

现代文翻译

忠臣坚守正道不谋求自身安危，即便处境危险但道义因此更显尊贵

我审理此案只为替皇帝传达圣明的教化，难道仅仅是让监狱里的您蒙受宽大的恩典

暗中积累的功德自然能保佑您高寿，留给后代的福气子孙后代仍能看到

白白有爱惜贤才的心却无法在仕途上有所通达，眼看就要归隐老去，内心的惭愧难以言表

词语注释

文学赏析

范纯仁此诗是为昔日冤案平反后的友人冯君学士而作，题目极长，几乎罗列了事件始末：冯君曾被部下诬告，范纯仁当时身为环庆路经略安抚使，受命勘问此案并为其洗刷冤屈，如今二人在洛中重逢。全诗基调庄重典雅，透着士大夫对道义的坚守与对政治理想的反思。

最精彩的是颔联“直为冕旒宣圣训，岂唯囹圄被宽恩”。这里运用了强烈的对比与借代手法。“冕旒”代指皇帝，“宣圣训”将监狱里的审讯上升到了传达圣明君主教化的政治高度。这种修辞不仅拔高了冯君被平反的意义——不仅仅是个人得恩，更是朝廷彰显明察、弘扬正气的体现；同时“岂唯”二字转折有力，暗示这种宽恩并非孤立事件，而是儒家道义在现实政治中的一种必然回响。

颈联“阴功自可资耆寿，馀庆犹当见子孙”则转入对个人命运的哲理思考。范纯仁在此处并未简单夸赞冯君好运，而是引入宋代理学兴起的“阴功”观：做的好事即便不为人知，也会积累成福报。这种从政治伦理向个人道德因果的过渡，体现了宋代士大夫试图调和外在功业与内在修养的努力。据传当时社会正值王安石变法后新旧党争激烈之际，范纯仁作为“范宽”之子，其家族一贯主张温和持正，此联也隐喻了坚守正道即便暂时受困，最终必能获得历史与天道的肯定。

尾联“徒有爱贤无所达，行将归老愧难论”则笔锋一转，流露出深沉的无奈。范纯仁自称虽有爱惜人才之心，却因仕途羁绊无法尽情施展抱负，想到自己即将归老，心中难以言说的惭愧涌上心头。这种“爱贤”与“无所达”的矛盾，是宋代士大夫在理想与现实夹缝中的普遍焦虑，使得整首诗在颂扬之余，多了一层沉郁的自省色彩。