fù富xiàng相gong公wǎn挽cí词wǔ五shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

千年好运相逢，五种福气终身圆满。

归政交接如同整年有序，怀着忠心走入黄泉。

天下华夷思念他旧日的德行，河洛百姓绕行祭奠他的新坟。

我只有对着亡者的空叹，何处才能止住逝去的时光。

词语注释

文学赏析

这首挽词写于范纯仁的堂兄、北宋名相富弼（封忠正公，谥文忠）去世后。范纯仁与富弼不仅是亲戚，更是政治盟友，两宋之交的士大夫阶层中，富弼是极少数能‘善始善终’的典范。赏析此诗，最需注意的是首联‘千龄遭际盛，五福始终全’。通常挽词起笔多写哀痛，但范纯仁反其道而行，用‘五福始终全’定下全诗的基调——‘始终全’三字极重，指的是富弼生前位极人臣而未受祸患，死后得以善终，这在宋初‘宰相身败名裂’的历史语境下，几乎是一种奇迹。因此，这里的‘全’并非空洞的颂词，而是对其一生政治命运的精准概括。

颔联‘还政周星纪，怀忠入夜泉’进一步铺陈这种圆满。‘还政周星纪’化用了‘回天’与‘周纪’的意象，暗示其交还政权时如同天地运转般有序，未留把柄；‘怀忠入夜泉’则直接点出死因或心境，忠字是宋代理想人格的核心。对仗工整且毫无雕琢之气，符合挽词庄重肃穆的要求。

颈联‘华夷思旧德，河洛遶新阡’将视角从个人推至天下。‘华夷’泛指海内外，‘河洛’作为中原腹地，代指京城及畿内百姓。这两句写出了富弼的影响力和身后哀荣之盛：无论华夷都在追念他的旧德，河洛之民纷纷绕行祭奠其新墓。这里‘遶’字用得巧妙，既写出了祭奠者的虔诚迂回，也暗示了葬礼的盛大与秩序的井然。

尾联‘空有云亡叹，何由止逝川’由叙事转为抒情，回归到诗人自身的悲痛。‘空有’二字透着无力感，前文的盛况在死亡面前最终归于虚无；‘逝川’双关，既指《论语》中孔子‘逝者如斯’的时间流逝，也指富弼生命长河的终结。范纯仁没有沉溺于过度的哭号，而是用这种带有哲思的叹息收束全篇，既表达了对逝者‘善终’的庆幸，也流露出‘生者无可留人’的深沉悲凉。整首诗结构严谨，先颂其全，再叙其行，后写其影响，终归于哀思，情感层层递进，不失法度。