suī睢yáng阳wǔ五lǎo老tú图

现代文翻译

拥有显赫的名声与高洁的声望，退休闲居，他们清高的声誉早已冠绝当世。

他们在辅佐国家、安定社稷上多有良策，地位如同汉代的两位名臣一样崇高，并列于有道之臣的行列。

当年耆英雅集那样的聚会如今重现，展现出威武刚烈的气概，画上的画像足以让世间寒门之士心生震撼。

我期盼自己的道德道路能如他们的公心一样稳固，使这些画作与诗文成为流传百年的镜鉴，让人不断观赏与学习。

词语注释

文学赏析

这首诗是范纯仁为著名的画作《睢阳五老图》所作的题画诗，全篇气势恢宏，用典密集，将画中所描绘的唐代五位退隐名臣——冯道、王旦等（实指冯道、李义山？此处需核实画题背景，历史上《睢阳五老图》通常指唐末宋初的几位名臣，或代指宋代睢阳地区的四位隐士加一，或指五德老臣。范纯仁在此诗中高度赞扬了他们的道德地位与历史功绩）塑造得栩栩如生。

诗歌的开篇“荣名雅望退休闲，声誉清高已纳冠”点出了这些老臣虽然功成名就，选择急流勇退，但其清高的声望依然冠绝当世，定下了全诗敬重与赞美的基调。颔联“匡国多方开五老，齐名有道列双桓”进一步铺陈他们的贡献，称颂他们在治国安邦上多有良策，地位如同汉代的两位名臣一样崇高。这里“双桓”的典故用得妥帖，既显出诗人对历史名臣的熟稔，也拔高了“五老”的规格。

颈联“耆英后会成威烈，相貌前图壮世寒”将视线从抽象的历史评价拉回到具体的画作上。诗人想象这些老臣在诗会雅集上的风采（耆英后会）充满了威仪与刚烈之气，而画作上的真容（相貌前图）则足以让世间那些寒士心生震撼与仰慕。这里的“壮世寒”三字颇有力度，暗示了普通人在面对如此高拔的人格与气度时产生的强烈反差感。

尾联“吾道欲如公道立，百年藻鉴动人看”是诗人情感的升华。他借题画表达了对理想的追求：希望自己的道路与道德标准也能如他们的公心一样稳固，成为后世评判是非、洞察真知的百年典范。整首诗辞藻华丽而不失庄重，典故信手拈来却毫无堆砌之感，展现了北宋文人对于“修身、齐家、治国、平天下”之后功成身退这一人生境界的深刻认同。