pú菩sà萨mán蛮

现代文翻译

春天的游丝好像要坠落却又重新飘起

暮春时节白昼漫长，你我遥遥相望

花朵与燕子争相飞舞

青梅挂满枝头，细雨蒙蒙

离别的愁绪终究无法解开

想要忘记它，它却依然存在

本想不再去苦苦思索

刚睡着就梦见了他

用织锦机织满了相思的字句

天涯路远，没有办法寄出

寒冷的南飞大雁只懂得衔着芦苇

哪里懂得如何寄递书信

把信封印，夹杂着血与泪

目光断绝，望着西去的江水

想要托付双鲤来传递书信

去问问你的心里究竟有没有我

词语注释

文学赏析

这首《菩萨蛮》虽署名杜安世，但其结构之奇特、笔法之跳跃，颇有一种“意识流”的意味。全词并未遵循传统的线性叙事，而是通过梦境与现实的交错，将离愁别绪层层剥茧，直至最后归于虚无的叩问。

起首两句“游丝欲坠还重上，春残日永人相望”，写景极妙。“游丝”本是无情之物，却“欲坠还重上”，这种反复无常的姿态，恰似词中人心中剪不断、理还乱的思绪。而“春残”点明了季节的萧瑟，“日永”则暗示了百无聊赖的漫长午后。一个“望”字，看似平淡，实则包含了无尽的等待与煎熬——人在相望，物在争飞，以动衬静，更显孤寂。

下片转入对离愁的直接剖析。“离愁终未解，忘了依前在”，这里有一个非常值得玩味的细节：词人说自己本想“拟待不寻思”，试图遗忘这份痛苦，结果“刚眠梦见伊”。梦境是潜意识的出口，越是刻意压抑，潜意识越是将其具象化。这种“想忘忘不掉”的心理挣扎，被刻画得入木三分。

随后，词意陡然一转，从个人的相思跳脱出来，写到了“锦机织了相思字，天涯路远无由寄”。织锦成字，是古人表达相思的经典意象（如苏蕙织锦回文），但紧接着便是一句冷峻的现实：“天涯路远无由寄”。理想中的深情传递与现实中物理距离的阻隔形成了巨大的张力。

结尾四句是全词的亮点，也是最为凄婉之处。“寒雁只衔芦，何曾解寄书”，大雁衔芦过江本是典故，词人却翻出新意，质问大雁：你只知衔芦防箭，又怎懂寄书之难？这不仅是写物，更是写人的孤独——连自然界的大雁都无法理解我的深情。最后两句“缄封和血泪，目断西江水。拟欲托双鱼，问君情有无”，情感推向高潮。词人将泪水与血泪混合，封入信笺，望着滔滔江水断肠。然而，即便准备了“双鱼”书函，最终发出的问题却是“问君情有无”。

这一问，令人惊心动魄。前面的千言万语、织锦衔芦，最终都归结于对爱人情感的怀疑与不安。这种不确定性，比单纯的思念更让人痛苦。全词由景入情，由情入梦，再由梦入现实，最后以绝望的诘问收尾，结构回环往复，情感跌宕起伏，确为宋词中写离愁的佳作。