yǔ予jiǔ久kè客sī思guī归yǐ以qiū秋guāng光dōu都sì似huàn宦qíng情báo薄shān山sè色bù不rú如guī归yì意nóng浓wèi为yùn韵yán言zhì志yuē约jīn金lì溧zhū诸yǒu友gòng共fù赋jì寄qián钱táng唐qīn亲jiù旧 qí其yī一○

现代文翻译

七十岁在古人眼中都算稀少，我如今已经六十多岁了。

应对时政我本无良策，谋生的本事更是生疏。

到泮水宫谋取俸禄，学种菜地却缺柴火和菜蔬。

凛冽寒冷，座位上没有毡垫；孤零零的，出门连驴也没有。

昏昏沉沉，酒杯里没有酒；低声下气，饭菜里没有鱼。

官署自古以来就清冷，罢了，还是该回去了吧。

时常想起我的两个女儿，丈夫的家住在桐庐。

离别已有三年，相隔千里，长久没有得到她们的家书。

近日派了一个差役，回家乡问问她们怎么样。

江边桐君山旁，土地肥沃，可以锄地种药。

山脚下有一片空地，也许能容得下我这个房客居住。

词语注释

文学赏析

「凛凛座无毡」一句写尽了困顿中的体面挣扎。前文自谦「干时本无策」，看似通达，实则藏着对世俗成功路径的彻底失望。而「凛凛」二字用在此处极妙，本形容寒冷或严肃，这里既指官居古冷、坐无毡褥的生理寒冷，更透出一种清贫自守的精神凛然。这种冷并非凄惨的冷，而是带有傲骨的冷，与后文「官居古云冷」形成呼应，把外在的贫穷与内在的孤高统一起来，避免了单纯诉苦的俗态。

结合宋末元初的历史语境，仇远作为南宋遗民，六十余岁仍「就食泮水宫」，显然非自愿，而是乱世中勉强谋生。此时「归欤」不仅是地理上的返乡，更是政治立场与精神归属的回归。诗中反复铺排「无毡」「无酒」「无鱼」的匮乏，并非向友人乞怜，而是以此反衬「当归」的决心——既然在官场已无立锥之地，不如回归桐庐山水。这种以贫穷写高洁、以归隐写决绝的手法，正是宋末遗民诗的典型特征，与谢灵运、陶渊明一脉相承，但多了乱世下的无奈与清醒。

结尾「或容房客居」的「或」字最见分寸，不说是归隐，只说「或许容得下」，既保留了诗人的自尊，又流露出对故乡的深情。全诗虽写困顿，却无半点颓唐，冷峻中透出坚韧，正是仇远作为宋遗民的精神底色。