zài再dié叠 qí其sān三

现代文翻译

晚年余生仅存些许自适之乐，将这虚幻的人生交付给道家的虚无之境。

彻底忘掉外界的是非评指，任凭憎恶与爱怜任由世事自然流转。

故乡依然遭受着饥荒与战祸，清高的人仕途往往都变得疏远隔绝。

在风雪弥漫的远方，有一位诗人骑驴在断桥边吟咏诗篇。

词语注释

文学赏析

仇远这首《再叠 其三》是一首充满晚明遗民意味（实为宋末元初）的感怀诗，起笔“老景存三乐，浮生付六如”便定下了全诗超然物外却又隐隐透出苍凉的基调。诗人以“老景”对“浮生”，将晚年的自我安顿置于虚幻无常的生命本体之上，引用白居易的“六如”典故并非单纯炫耀学问，而是表达一种将个人荣辱彻底消解于道释哲理之中的决绝。真正见功力的是颔联“是非忘马指，憎爱任乌胥”，这里诗人跳出了常见的直白抒怀，转而使用两个较为冷僻的典故——“马指”暗用谢安指驴之典，意指对外界非议的漠视；“乌胥”则借吴地传说或方言，表达对憎爱情感的任其流转。这种“忘”与“任”的对仗，显示出诗人试图在动荡时局中构建内心秩序的努力。然而颈联“故里仍饥馑，清流例阔疏”笔锋突转，从形而上的哲理跌回残酷的现实：故乡依然荒乱饥馑，而所谓清流名士往往避世疏远，这构成了全诗最沉痛的张力。尾联“有人风雪外，诗在断桥馿”以一幅极具画面感的孤旅图收束，“风雪”与“断桥”不仅是实景，更是心境的投射，那个在风雪中骑驴吟诗的身影，既是诗人的自况，也是对传统士大夫风骨的最后坚守。全诗由哲入世，再由世归玄，结构严密而情感内蕴深厚，末句以“驴”作结，粗粝中见真情，堪称点睛之笔。