sān三dié叠 qí其sān三

现代文翻译

昔日金朝统治下的这片土地，繁华景象连锦缎都无法比及。

这里的风流人物推崇历史上的先贤，山水之间也仿佛认得伍子胥的英灵。

在富足的太平年月，人们大多变得懒惰懈怠，而古代高士的榜样在人们心中日益疏远。

若能去询问传说中的洪崖仙人，我希望能乞求那头雪白的仙驴以超脱尘世。

词语注释

文学赏析

仇远这首五律，乍看平平，细读却有一种文人面对历史沧桑时的清醒与决绝。诗中最见精采的是颔联“衣冠尊史祖，山水识灵胥”。诗人并未直接写景，而是将“衣冠”与“史祖”并置，将“山水”与“灵胥”对应。这里用了互文与典故的双重手法：一方面是说这片土地上的精英（衣冠）都懂得推崇历史上的先贤，另一方面是说这里的山水仿佛也认得伍子胥那样的忠烈之魂。一个“识”字，赋予了山水以人格化的记忆，暗示此地历史厚重，灵秀之气与忠义之气交织，这是全诗最有力度的地方。

如果说颔联是致敬古人，那么颈联“富岁人多頼，前修日以疏”则是诗人冷峻的自我剖析与社会批判。这是整首诗的转折点。诗人指出，在富足安稳的年代，人们变得懒惰懈怠（頼，通赖，依赖、懒惰之意），而古代那些修身立德的前辈，在人们心中的距离日益疏远。这两句没有华丽的辞藻，却如冷水浇头，道出了乱世之后、承平之时知识分子普遍的精神危机：物质丰富了，精神却贫瘠了；生活安逸了，对“前修”的敬畏却稀释了。这种批判性，使这首诗超越了普通的山水纪游诗，带有深沉的历史忧思。

尾联“洪崖仙可问，愿乞雪精馿”，将全诗的情感推向超脱。既然世俗人心懈怠，历史人物渐行渐远，诗人便不再向人间寻找答案，而是转向传说中的仙人洪崖，请求赐予那头象征超然的“雪精馿”。这个结尾并非单纯的求仙问道，而是诗人在精神疏离后的最终选择：既然“前修日以疏”，那就远离尘嚣，去追寻更高层次的精神寄托。全诗由景入史，由史入理，最后归于仙，脉络清晰，格调高古，体现了宋末元初文人那种既眷恋故土文脉，又渴望精神突围的典型心态。