bīng兵jiān间yǒu有gē歌wǔ舞zhě者

现代文翻译

边城尚未安定，苦于没有良策，年轻而富有的子弟却全然不担忧。

野外战事已酣，红帕包头，涂歌者依旧醉心于锦缎缠头。

飞蛾贪恋银烛火焰，哪里知道会烧死；明月恋着金色酒杯，不再照见人间愁苦。

我也想学秦时避世之人高远隐居，在桃花源上寻找一只渔舟。

词语注释

文学赏析

仇远这首《兵间有歌舞者》最耐人寻味的地方，在于它用一场极不对等的并置来刺破战时社会的荒诞感。起句“边城未定苦无谋”是沉重的现实基调：边患未平、军情危急、主客双方都在煎熬。然而紧接第二句“年少金多绝不忧”画面陡然一转——富家少年挥金如土、歌舞升平，把生死攸关的战时焦虑彻底隔绝在自家门槛之外。“绝不忧”三个字写得太狠了，不是“不知忧”，而是“绝不忧”，一种主动的、心安理得的遗忘。这种“遗忘”的底气来自后两句：野战杀得正酣，而城内歌声正醉，红帕首与锦缠头两个色彩对比强烈的意象，把前线鲜血与后庭脂粉的并置推到极致，一静一“动”（歌舞）、一死一活，荒诞感自然浮现。

第三联是全诗修辞上最见匠心的一笔。“蛾贪银烛那知死”用的是经典的飞蛾扑烛意象，用来指代那些沉溺于纸醉金迷、对生死祸福全无察觉之人；“月恋金尊不照愁”则把月亮拟作恋杯之人，连本应清冷照见人间疾苦的一轮秋月，也被酒杯的金色迷住了，不再照见任何愁苦。两句对仗工整，意象奇巧，把“不知愁”“不看死”的麻木写得既具体又带有一种冷峻的讽刺——连自然物都被同化了，可见整个时局的沉沦已深入骨髓。这种修辞上的精警，让讽刺不止于道德谴责，而是变成了一种视觉化的荒谬感。

末联“亦欲避秦高隠去，桃花源上觅渔舟”表面上是诗人自遣，说我也想学陶渊明避世，但实际上是反话。仇远写这首诗时，宋元易代之际，他身为宋遗民，根本无处可逃——“桃花源”在他所处的现实里并不存在。用陶渊明典故反而加重了无处容身的悲凉，比直接说“我无处可去”要更有层次，也更痛。整首诗因此完成了从讽刺旁观者到悲叹自身命运的转向，余味深长。