chóu酬dèng邓shān山fáng房zūn尊shī师

现代文翻译

在山房中我闲适地与白云为伴而栖居，琴不用弹也正因为懂得欣赏的人太少。

北方的主人（指蒙古统治者或北方权贵）新近接受了尊号，而西湖边这位隐士旧日承接的是高洁的风骨。

大宋（粤）已亡，我不合宜地像鸱夷鸟那样离去，蜀地遥远，我也难以跟随杜鹃归去。

我也想像古人那样与你共同联句著书，但担心我若显得像龙首般昂藏，又如猪腹般平庸，怕会被世人讥笑不伦不类。

词语注释

文学赏析

这首诗是仇远写给邓牧的酬答之作，读来最感沉重的是颈联“粤亡未合鸱夷去，蜀远难随杜宇归”。这一联看似在写地理距离，实则是亡国遗民的身世之痛。仇远用“粤亡”点出南宋已逝，而“蜀远”则暗示邓牧所处的环境或归途阻隔。他说自己不合宜地像鸱夷那样离去，邓牧又因蜀道遥远难以像杜鹃那样归乡——两个典故一升一落，把那种“欲去不能、欲归无路”的困顿感拉得很满。这不是简单的思乡，而是对文化故乡（华夏文明正统）的哀悼。

首联“山房闲伴白云栖，琴不须弹听者稀”写得极静，但“听者稀”三字透出一种曲高和寡的寂寞。在宋末元初，知音难觅，这种寂寞既是物理上的，也是精神上的。

尾联“亦欲共君联石鼎，龙头豕腹怕相讥”尤为精彩，充满了自嘲的张力。仇远想与邓牧像古人那样共同著书（联石鼎），却又担心自己如“龙头”（居高位或出类拔萃之态）与“豕腹”（平庸粗鄙之态）相配，会被世人讥笑。这里“龙头”与“豕腹”的强烈反差，既是对邓牧高洁身份的仰慕，也是对自己处境的尴尬自剖。他怕的不是“相讥”于外人，而是怕在内心深处，觉得自己配不上这份清高的友谊。整首诗从闲适的隐逸表面，层层剥开，最后落在一个“怕”字上，情感比前几句要复杂得多，带着宋末文人特有的清醒与无力感。