qiū秋yè夜xiě写huái怀chéng呈cháng常suǒ所wǎng往lái来zhū诸gōng公jiān兼jì寄wú吴xìng兴jiāng江zhòng仲jiā嘉bā八shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

野草淹没了通往庭院的小路，藤蔓攀上了瓜棚。

偶尔能听到朋友来访的脚步声，敲门询问近况。

端坐时无多余的寒暄，只与友人切磋文章的优劣。

马融辞别了东观，因刚直不屈而与世俗疏远。

看看我这穷巷中的老者，白发苍苍却只能空自著书。

词语注释

文学赏析

这首诗作于程俱晚年隐居云巢期间，是一首典型的“秋日述怀”之作，但好在没有落入“悲秋”的俗套，而是写出了一个老派文人的清高与自嘲。

起首“蓬藋没三径，藤蔂上瓜庐”二句，用典与写实结合得极其自然。“三径”用蒋诩隐居的典故，点出诗人居所的幽僻；“蓬藋没”则写出杂草丛生、人迹罕至的景象。而“藤蔂上瓜庐”一句，画面感极强——藤蔓攀爬在瓜棚上，带着一种野趣和生机。这不仅是写景，更是在宣告一种与世俗疏离的生活方式。

颔联“时闻步屧声，款关问何如”，笔锋一转，从静态的景物转到动态的人事。偶尔能听到友人来访的脚步声，敲门问候，这是诗人生活中难得的温暖时刻。然而，紧接着“定坐无杂语，文章较精粗”便收束了这种社交的热闹——客人来了，诗人端坐不语，只是和友人一起切磋文章。这里的“定坐无杂语”极见性格：诗人不是不善交际，而是厌恶无意义的寒暄，他追求的是精神层面的交流。

颈联“马融辞东观，抗脏与世疏”，是全诗的“诗眼”所在。诗人以东汉大儒马融自况，马融曾辞官远离朝廷的东观，因刚直而疏于世俗。程俱此处用典，既是在追溯前贤的风骨，也是在解释自己为何隐居——并非不能仕进，而是主动选择“抗脏与世疏”。这一联将个人的隐居行为上升到了士人节操的高度，格调顿起。

尾联“顾此穷巷士，华颠空著书”则突然从高处跌落，转为自嘲。看看我这个住在穷巷的老头，头发白了，还在空自著书。这个“空”字用得极妙，既是对自己一生著述未能显达的无奈，也是对世俗功名的蔑视——著书虽“空”，却是心安之处。全诗由景入情，由情入理，最后归于自嘲，层次分明，气韵沉郁而不颓废，正是宋人理趣诗的典范。