tóng同yè叶hàn翰lín林yóu游hǔ虎qiū丘fēn分yùn韵dé得qiū丘zì字

现代文翻译

四望平坦原野渺茫无际，孤峰挺立显现出林间山丘

常怀疑此山从地底涌出，或许曾是海中浮岛

山上有千人台，想象前代修行者的灵迹

无情之物若能领悟深义，顽石也会点头

山下有百尺深渊，神光直冲斗牛二宿

阴冷的山崖不见日光，草木都先于他处感知秋意

两晋时期多有达士，王述之流更是其中的代表

结庐隐居远离车马喧嚣，寄托于此山的幽静

一旦出家为僧，抛弃尘世轻如羽毛

况且人生如桑下短暂寄居，怎肯像贾胡般贪恋停留

词语注释

文学赏析

程俱此诗，以游踪为经，以史慨为纬，写虎丘之胜，更写人世之幻。开篇"四顾渺平野，孤撑见林丘"，视野极阔——平野渺茫，唯虎丘孤峙，一个"撑"字，写出山势之倔强独立，亦暗喻诗人孤高之志。"常疑涌地出，傥复海所浮"，由实入虚，想象此山乃海底涌出，带有神话色彩，为后文"灵踪"铺垫。

中间两联写虎丘胜迹：千人台、百尺渊，一高一深，一明一暗。"阴崖不见日，草木皆先秋"，写剑池之幽邃寒凉，连草木都先于他处感知秋意，笔触清冷。而"无情肯深义，顽石亦点头"一联，尤为精警——顽石本无情，却因佛理深义而点头，拟人之中见禅机，是全诗最有理趣的两句。

后半转入怀古。"两晋多达士，东亭抑其流"，点出虎丘曾是魏晋名士栖隐之地，王述之流结庐远嚣，寄情山水。然而"一朝施白足，弃去如毛輶"，笔锋陡转——即便如高僧般出家，也不过是轻易抛弃尘世，轻如羽毛。结句"矧伊桑下宿，肯作贾胡留"，以反问作收：人生如寄，短暂如桑下之宿，岂能像贾胡般贪恋外物、久留不去？

此诗之妙，在于由景入理，由古观今，层层推进。程俱身为北宋末南宋初文人，历经靖康之变，对人生聚散、世事无常自有深切体悟。虎丘之游，实为一次精神洗礼——看尽山水灵迹，终悟人生如寄，何必执着？全诗气格高简，用典自然，不露痕迹，体现了宋诗以理趣胜的特点。