现代文翻译
一生口舌木讷,说出的话从不讨人喜欢
我本就不是做高官的料,命里注定要吃野菜度日
寄居此处得到一座空园,虽穷陋却自有清绝之美
每一寸光阴岂会不爱惜,只是饱睡中送走了日月
芜菁不必特意去种,丛丛野草如今已蓬勃生长
早晨一场雨过后,青翠细嫩的菜芽伸手可摘
东篱边又长出新的,枸杞嫩叶勉强可以采摘
这才明白天随子陆龟蒙的隐居之乐,哪里会羡慕高官厚禄
堂前的萱草没有辜负我,嫩芽已冲破春雪冒出地面
安于这粗茶淡饭,解开了我心中的忧思
荠菜花虽然开得还不繁盛,贴地绽放却如织锦般绚烂
惊雷过后生出蒸菌,足以媲美夏日的鳖脍
马兰草也芳香脆嫩,人苋虽然普通却也别有滋味
晴天里应当晒晒太阳,弯着腰在园中挑拣野菜
家人们各怀满衣襟,从井边打水亲手提回
用陈年的米煮得满锅香,配上冬日腌制的酸菜
盘中菜肴纵横交错,每次摆上很快就被吃空撤下
只恨没有竹笋可食,这滋味怎么能缺少
长吟着'青青园中葵',馋涎欲滴地想着庭树下的槐花
妻子儿女笑着调侃:男子汉应当立志建功立业
你又不是出家修行的僧人,何必长期以菜为食
况且这些闲散的草木,哪里是为了刀匙而生长
老头子笑着抚摸肚子,万事都付之一笑
这其中自有真正的意趣,不必对晚辈们说破
词语注释
嗫嚅:形容想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子,此处自指性格木讷不善逢迎
肉食:指代高官厚禄。《左传》有'肉食者鄙',此处反用其意
藜蕨:野菜名,代指贫贱生活
天随生:指唐代诗人陆龟蒙,号天随子,隐居松江,此处诗人自比
五鼎:古代大夫以上贵族祭祀时用的五牲鼎,代指高官厚禄
堂萱:萱草,即忘忧草,代指母亲或家居之乐
縻身:束缚自身,此处指安于贫贱生活
瓢箪:盛饭食的器具,代指简朴饮食
缬:有花纹的丝织品,此处形容荠花繁盛如织锦
蒸菌:即木耳,生长于枯木上
鼈:同'鳖',此处指美味佳肴
马兰:野菜名,可食
人苋:即人字草,一种普通野菜
太仓:国家粮仓,此处指陈旧的米粮
冬菹:冬日腌制的酸菜
阑干:纵横交错的样子,形容盘中菜肴丰盛
置馈:摆放食物
虚撤:指盘子很快被吃空撤下
箨龙:竹笋的别称,因笋壳如龙鳞而得名
庭樾:庭院中的树荫
妻孥:妻子和儿女
覆相诮:笑着责备、调侃
勋烈:功勋伟业
浮图:佛教徒,此处指出家修行的人
菜本:以菜为根本,指清贫生活
长啮:长期咀嚼,指长期吃素
刀匕:刀和匙,代指饮食
乃翁:老翁,诗人自指
一吷:一声轻响,指微不足道的事
真趣:真正的意趣
儿辈:晚辈,指子女
文学赏析
这首诗以自嘲为表,以旷达为里,写尽了一位退居乡野的老士大夫在贫寒生活中的精神自足。
开篇四句自剖心迹:'平生嗫嚅口,出语无媚悦。定非肉食姿,赋分在藜蕨。'诗人直言自己性格木讷,不善逢迎,本就不是做高官的料,命里注定要吃野菜。这既是谦辞,也是自嘲——'嗫嚅'二字用得极妙,把那种欲言又止、不善言辞的窘态写得活灵活现。
'侨居得空园,穷陋亦清绝'是全诗的转折点。空园虽陋,却自有清绝之美。接下来的描写便如画卷般展开:雨后青细可掇的芜菁、东篱新发的杞狗、破雪而出的萱草、烂如织锦的荠花……这些寻常野菜,在诗人笔下都成了珍馐美味。
最精彩处在于'惊雷发蒸菌,自可当夏鼈'一句。惊雷过后,枯木上生出木耳,诗人竟说这足以媲美夏日的鳖脍。一个'当'字,把贫寒中的自我宽慰写得既幽默又心酸——不是真能当,而是只能这样安慰自己。
后半部分写家人采摘、烹饪、食用的场景,'盘中长阑干,置馈每虚撤',盘中菜肴纵横交错,却总是很快被吃光撤下。这看似写食物美味,实则写一家人围坐共食的温馨,以及诗人对这份平淡生活的满足。
结尾'乃翁笑摩腹,万事付一吷。此中有真趣,勿为儿辈说',是全诗的精神内核。诗人摸着肚子笑,把世间万事都看作一声轻响,真正的意趣,是不对晚辈言说的。这里化用陶渊明'此中有真意,欲辨已忘言'的意境,却更添几分老辣与通透。
整首诗以自嘲起,以旷达收,在贫寒中见真趣,在野菜中品人生,读来令人会心一笑。
诗文录《园居荒芜春至草生日寻野蔬以供匕筯今日枯枿间得蒸菌四五亦取食之自笑穷甚戏作此诗一首》·程俱:https://gushiwen.space/poem/song/cheng-ju/2071749984712445959