hé和liǔ柳zi子hòu厚shī诗shí十qī七shǒu首 shí十èr二yuè月èr二shí十sān三rì日dà大xuě雪zhōng中zhǒng种wù物

现代文翻译

浓密的云层弥漫到天地四极，雪花纷纷扬扬扰乱了空中的繁华。

片刻之间千山隐没不见，枯僵的树木仿佛忽然生出新芽。

眼中望去万株梅花如春，璀璨的光芒贯通岩谷涯际。

等到世俗的繁花全部凋零，大地才洁净得没有一丝瑕疵。

移植苍根的远地梅花，不惧怕山涧幽谷的遥远。

含着冰霜陪伴着幽独，思虑自然没有邪念滋生。

宝树在银白的世界里绽放，无需修行便能证悟三界的真谛。

皎洁的光芒远在天宇之外，又何须去凌驾那绚烂的红霞。

词语注释

文学赏析

程俱这首《和柳子厚诗十七首·十二月二十三日大雪中种物》写的是雪天种梅，却写出了超越寻常咏物诗的禅意与气度。诗题点明是唱和柳宗元之作，柳诗素以清冷峻洁著称，程俱此诗亦承此脉，却在清冷之外更添一层空明。

开篇"密云弥四极，纷纷乱空华"，写大雪将至，乌云密布，雪花纷飞，"乱"字用得极妙——不是杂乱，而是雪花纷扬、遮蔽天日的动态感，瞬间将读者带入一个天地混沌的世界。紧接着"斯须失千嶂，僵木忽以芽"，片刻之间，千山隐没，枯木仿佛生出新芽。这里的"僵木忽以芽"并非写实，而是雪覆枯枝、宛如春芽初绽的视觉错觉，也是诗人心中希望的投射：在最萧瑟的时刻，看见生机。

"眼中万株春，璀璨通岩涯"，诗人眼中的世界已完全转换——雪覆万物，宛如万株春花璀璨绽放，从岩谷一直延伸到天边。这一联是全诗最精彩的转折：由冬入春，由实入幻，雪不再是寒冷的象征，而成了春天的预演。

"迨此凡艳熄，坤舆净无瑕"，待到世俗的繁花凋零，大地才显露出原本的洁净。这两句暗含禅理——只有褪去浮华，才能看见本真。这与后文"含冰伴幽独，思虑无由邪"相呼应：梅以冰为伴，人以幽独自处，思虑自然纯正无邪。

诗的尾联"皎皎天宇外，何劳凌绛霞"，以问句作结，气度轩昂——梅之皎洁已在天宇之外，又何须去凌驾那绚烂的红霞？这是对梅格的最高礼赞，也是对自我人格的确认。全诗由景入理，由理入禅，层层递进，既有柳宗元的清冷骨力，又有宋诗特有的理趣，堪称和诗中的佳作。