hé和chóu酬méi梅yuè悦zhī之dà大fū夫zé泽sòng送xíng行gǔ古jù句

现代文翻译

读书有什么用，还不如去耕种，嘴唇读腐头顶脱发只换来饥寒交迫

半生翅膀折损坠落江湖，只能仰望他人高飞却困于被嘲笑

闭门诵读圣贤书不知后悔，时常以圣贤之道来调和内心

饥饿驱使我走向京城繁华地，为了米粮折腰随波逐流

一个官职本来也不算坏，却因空谈议论而辞去了冗从之职

梅公骑在马上依然精神矍铄，满腹精神可比东汉钱凤

你把新诗借给我欣赏，我快笔端写出，省思江南云梦大泽

从前你家高门邻近简陋衡门，你拄杖穿鞋时常来窥探我的酒瓮

如今你的三径为谁而开，看看我这五穷缠身哪容易送别

终将弃官归去，时常去祇园与你畅谈超越世俗

词语注释

文学赏析

这首赠别诗以自嘲起笔，却写出了宋代士大夫特有的精神困境与友情温度。

开篇"读书何如事耕种，唇腐头童得饥冻"便是一记重锤。诗人自问：读书有什么用？结果不过是嘴唇读腐、头顶脱发，换来的只是饥寒交迫。这种对读书价值的根本性质疑，在一般赠别诗中极罕见。程俱没有用"学而优则仕"的自我安慰，而是赤裸裸地揭开了士人"半生塌翼堕江湖，仰视群飞困嘲弄"的狼狈——翅膀折损，坠落江湖，只能仰望他人高飞，承受嘲笑。"塌翼"二字极沉痛，把科举仕途失意的挫败感具象化为肢体残缺。

但诗人并非真的否定读书。"闭门诵说不知悔，时以圣贤资折中"——他仍然在闭门诵读中寻求圣贤之道的平衡。这种矛盾正是宋代文人的典型心态：既怀疑科举仕进的意义，又无法真正放弃儒家教养。"饥来驱我向京华，为米折腰随所用"化用陶渊明典故，但陶渊明是主动辞官，程俱却是被饥饿驱赶，不得不折腰——一个"驱"字，写出了身不由己的无奈。

中间写梅悦之"据鞍殊矍铄，满腹精神比钱凤"，用东汉钱凤的典故赞美友人精力充沛、老当益壮，与自己的"塌翼"形成鲜明对比。这种对比不是嫉妒，而是老友间的调侃与慰藉。

结尾"会当投檄复言归，时访祇园谈不共"是全诗最动人处。"投檄"即弃官，"言归"即归隐。诗人说：总有一天我会辞去官职回归故里，到时去寺庙清幽之地与你畅谈——"谈不共"三字意味深长，是说我们的谈话超越世俗，不是寻常应酬。这句把全诗的沉郁一扫而空，写出了友情的超越性。

全诗语言质直，不事雕琢，但情感真挚，自贬与赞美交织，困顿与希望并存，是宋代赠别诗中的佳作。