现代文翻译
空花确实没有根底,书中的遗迹本来就不值得执着
像您胸藏三万卷书,学识渊博堆积在心曲
内心虚空自然光明旷达,不必依赖那双如岩电般明亮的眼睛
容纳芥子本来不难,箭创旧痛终究可以延续
亡失的书籍共同推重张敞,断简残篇应当询问束皙
谈笑间能诊治左丘明的眼疾,指顾之间能命令屈原的侍从
哪里知道穷巷中的士人,眼暗发秃如此凄凉
矮小的灯架昏暗无光,默默独坐守着幽独
正当摒弃耳目之聪明,哪里还能分辨句读读书
腹满便便了无用处,只有像穆生那样饱学之腹
词语注释
空华:佛教语,即空花,指虚妄不实之物
碨磊:亦作'磈磊',堆积貌,此处喻学识渊博
岩电:形容目光深邃明亮,如岩下闪电
纳芥:《楞严经》喻视力极佳,能纳须弥于芥子
胶弦:《淮南子》载更羸虚发下雁,因箭创旧痛,此处喻旧疾复发
张:指张敞,汉宣帝时京兆尹,此处借指善读之人
束:指束皙,晋代人,博学多闻
左盲:即左盲生,指盲左,相传为左丘明
骚仆:指屈原及其侍从,此处借指典籍
短檠:矮小的灯架,指油灯
黮:昏暗貌
黜聪明:摒弃耳目之欲,语出《庄子》
句读:文章的断句,指读书
便便:形容腹满貌
孝先:指穆生,汉代楚元王刘交的中大夫,好酒,元王死后,其子戊好酒,穆生曰'可以逝矣',遂去。后以'穆生去'喻见微知著,此处反用其意
文学赏析
此诗作于程俱目疾期间,是一首以病为题材的唱和诗。题目中的'次韵'表明这是和答颍昌叶翰林之作,'目病废读书'则是两人共同的困境与感慨。
诗的开篇'空华信无根,遗迹故非足',以佛教'空花'之喻起笔,指出目中所见虚妄不实,连书中的文字痕迹也显得不足凭信。这一联奠定了全诗凄清而哲思的基调。接着'如公三万卷,碨磊贮心曲',转而赞美友人叶翰林虽目疾,却胸藏万卷,学识渊博。'中虚自昭旷,不必岩电目'两句尤为精妙——内心虚空自然光明旷达,何须依赖那双如岩电般明亮的眼睛?这是对友人精神境界的高度肯定,也是对目疾的一种超脱态度。
然而笔锋一转,'岂知穷巷士,眼暗发将秃',诗人将目光收回自身,道出穷居巷陌的士人眼暗发秃的凄凉境况。'短檠黮无光,默坐守幽独',油灯昏暗,独坐幽室,画面感极强,读来令人动容。'正当黜聪明,岂复分句读',既然目不能视,不如顺应自然,摒弃感官之明,不再强求读书。末句'便便了无庸,但有孝先腹',化用穆生之典,以自嘲口吻说:虽无读书之用,却有一副饱学之腹。这种自嘲中透着无奈,也透着文人特有的倔强与豁达。
全诗由佛理入,以史事证,最终归于自嘲,层层递进,情感真挚而不矫饰。程俱善于在病苦中寻找诗意,在无奈中保持风骨,此诗正是其风格的典型体现。
诗文录《次韵和颍昌叶翰林 目病废读书》·程俱:https://gushiwen.space/poem/song/cheng-ju/2071749984683085836