sòng送lín林dé德zǔ祖zhì致shì仕dōng东guī归

现代文翻译

在浩浩荡荡的声名利禄之间，安静与躁动本属同一区域

肩并肩挤入日中的集市，就像追逐野兽一般趋之若鹜

朝廷不过尺寸之地，众人却都仰目注视着争抢

哪知道那大云般的客人，出仕与飞云相伴相随

洒脱地抛弃这一切离去，起初就不计较仕途的进退

纷纷扰扰的官场人士，瞪大眼睛张口结舌

茫然地更加叹息，不分贤者与愚者

由此知道杨少尹杨绾，还不足以媲美两疏的荣归

当时年老而辞官传为佳话，不失为既仕宦又安居

不同于会稽史贺知章，苦誓困于公文简书

不似那狂放季真，索身忧虑病馀

高年了无琐事，正该驰骋于通达之途

投下簪冠逸隐湖海，沛然如纵鱼于壑

虽然没有挥金之事，但近日谁人能比得上您

清风激励众多士人，固然是明时所需

恨无采诗之官，倘有东归图画

词语注释

文学赏析

这首诗作于南宋，是程俱送别友人林德祖辞官东归之作。全诗以议论入诗，却因意象的精准调度而不显枯槁，反而有一种清刚之气。

开篇“浩浩声利间，静躁同一区”二句，如洪钟大吕，定下全篇基调。诗人将追逐声利的世人比作“逐兽趋”于“日中市”的狂徒，而将朝廷比作“尺寸地”，众人“睢盱”（仰视）争抢。这种强烈的对比，立刻将林德祖的“翛然弃之去”衬托得高标绝俗。其中“安知大云客，出与飞云俱”一联，以“大云客”喻林德祖，以“飞云”喻其超然之志，云出无心，去留随意，正是对“初不计卷舒”的最好注解——他不计仕途进退，只随本心而动。

中间部分，诗人连用四个典故进行对比：杨绾之清俭、两疏之荣归、贺知章之狂放、以及那些困于简书、忧于病馀的俗吏。这一连串排比，并非简单堆砌，而是为了凸显林德祖的独特性——他既有杨绾的德行，又有两疏的圆满，更无贺知章之“狂”与病，是真正的“耆年了无事”。

最精彩处在于结尾“恨无采诗氏，傥有东归图”。诗人感叹世上已无周代采诗之官，无法将林德祖东归的清风传之后世。这一笔将个人的送别提升到了历史与文化的高度——林德祖的归隐，不仅是个人的选择，更是“明时须”的“清风”，足以激励后世多士。全诗议论纵横，却因情感的真挚与典故的贴切，毫无理障之感，堪称宋代送别诗中的佳作。