lóng龙tú图gé阁dài待zhì制zhī知bó亳zhōu州shì事fù傅gōng公wǎn挽cí词sì四shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

北方之地赞誉其卓越功绩，东南闽地走出杰出儒者。

通达文明知晓世事变迁，才德兼备顺应时代所需。

朝廷中枢咨询于其纯正，朝廷倚重其为士人楷模。

假如九泉之下能够复活，其平生道业可比肩尧舜之世。

词语注释

文学赏析

这是一首挽词，首联「北地休奇绩，东闽出隽儒」以地理对举开篇——「北地」与「东闽」不仅点明傅公籍贯或仕宦轨迹，更暗含一种地域文化的张力：北方多尚功业，南方多出儒雅，而傅公恰是两者兼备之人。「休奇绩」三字用得极重，「休」有美善之意，言其功绩卓著而不张扬；「隽儒」则点出其学养深厚。一北一南，一武一文，人物形象跃然纸上。

颔联「文明知世异，才德应时须」转入对傅公品格的刻画。「文明」既可指其学识渊博，亦可指其处世通达；「知世异」三字尤为精到——他深知时局之变，却不随波逐流，而是以「才德」应世。这里「应时须」三字暗含一层深意：他的出仕并非为了功名，而是顺应时代之需，这是一种儒家「达则兼济天下」的责任感。

颈联「台阁咨纯正，朝廷重楷模」是对傅公政治地位的概括。「台阁」指朝廷中枢，「咨纯正」言其为人正直、备受倚重；「楷模」二字更将其树立为士大夫的典范。此联虽为颂扬之辞，但「纯正」「楷模」并非空泛赞美，而是与前文「才德应时须」相呼应，形成完整的品格逻辑。

尾联「九原如可作，素业上唐虞」是全诗情感最浓烈之处。「九原如可作」化用《礼记·檀弓》「原壤夷俟」之典，意为假如傅公能够复活；「素业」指其平生所守之道业，「上唐虞」则将其功业比肩尧舜之世。这一联由追思转入想象，情感由克制转为奔放，堪称全诗最精彩之笔——它不是简单的哀悼，而是对傅公一生价值的最高肯定。