bì避kòu寇hái还shě舍yì一shǒu首

现代文翻译

战乱平定后回到隐居的家园，初夏的树木枝叶繁茂形成浓荫。

像被箭惊吓过的鸟儿不敢有长久安居的志向，暂且像燕子在帐幕中筑巢那样勉强安身。

静坐时心境如大地般平静，悠然漫步把走路当作乘车。

经过山丘道路曲折幽深，环绕房屋树木枝叶稀疏。

空怀黄粱一梦的虚幻，或许提起酒壶能唤起兴致。

年老后已无执着依附之处，姑且暂且喜爱我这简陋的居室。

词语注释

文学赏析

程俱此诗作于南宋初年战乱之后，诗人避寇归来，面对残破的家园，心境复杂而深沉。首联“乱定还三径，阴阴夏木初”以景起兴，“三径”用蒋诩典故，点明归隐之意；“阴阴夏木”写初夏树木繁茂，看似宁静，实则反衬出诗人内心的苍凉——家园虽在，人事已非。

颔联“惊弦无固志，巢幕且安居”是全诗情感最浓烈之处。“惊弦”化用《战国策》“惊弓之鸟”之意，喻指诗人历经战乱，心有余悸，不敢有长久安居之志；“巢幕”则用《左传》“巢于幕上”之典，极言处境之危殆，如燕子筑巢于帐幕之上，随时可能倾覆。这两句对仗中，“惊弦”对“巢幕”，以物喻人，将战乱中的惊惶与危险的生存状态具象化；“无固志”对“且安居”，字面上是“没有固定的志向”与“暂且安居”的对照，实则揭示了诗人想安定而不敢安定的矛盾心理：不是不想安定，而是实在不敢安定。这种矛盾正是乱世文人真实心态的写照。

颈联“宴坐心如地，幽寻步当车”转写日常起居，“心如地”言心境如大地般平静包容，以承受乱世之重；“步当车”则显安贫乐道之志，以步行代替乘车，在困顿中寻求精神的自足。这一联看似超脱，实则隐含着被迫接受的无奈。

尾联“老来无住著，聊复爱吾庐”收束全篇，“无住著”三字道尽漂泊之感，而“聊复”二字尤为关键——并非真心喜爱，而是无奈之下的自我安慰，是乱世中仅存的、略带苦涩的归属感。全诗由乱后归家写起，历经惊惧、安顿、超脱，最终归于一种苍凉的接受，情感层层递进，结构严谨，是南宋初年避乱诗中的佳作。