líng灵shān山guān观

现代文翻译

入梦却未见黄石公那样的隐士，只能依托赤松子这类仙人来自我安顿

洗去帽上尘埃临皖水而立，手持简册叩问灊峰的神明

司命星君打开了美玉砌成的仙宫，明光之中玉龙降临

高远的神灵在心中拱卫守护，江海之势仿佛前来朝拜

清冷的夜晚星斗低垂，空寂的山中回荡着鼓声与钟声

仙人乘着云车手持红色符节而来，骑着风马抵达炼丹仙境

楼观殿宇参差错落显现，岩崖曲折呈现出奇异的形态

瞻仰山川的胜景与奇异，以苹藻之礼表达庄重的恭敬

凡俗的骨血应当难以更换，隐逸的高人又岂是轻易可遇

他日若能采得华山的仙藕，又哪里用得着葛陂的竹杖呢

词语注释

文学赏析

程俱此诗，写的是入梦游仙的经历，但落笔处却有一种清醒的冷峻。首联“入梦无黄石，收身赖赤松”便定下了基调：梦中并未遇见黄石公那样的隐逸高人，只能依托赤松子这类传说来安顿身心。“无”与“赖”二字，道出了诗人内心的矛盾——既向往超脱，又深知尘缘难断。

颔联“濯冠临皖水，执简叩灊峰”转入实景与梦境的交织。洗冠临水，是整理尘襟；执简叩峰，是向神明祈问。这一联对仗工整，动作清晰，将诗人虔诚而孤寂的形象立在读者面前。

颈联至腹联，描写进入仙境后的所见：“司命开琳阙，明光下玉龙”“高灵心拱卫，江海势朝宗”“清夜垂星斗，空山答鼓钟”。这里气象宏大，神阙琳宫、玉龙明光、星斗垂野、鼓钟空山，极尽道教仙境之瑰丽。然而，“空山答鼓钟”一句尤佳——以声写静，以动衬寂，那回荡在空山中的钟声，既是仙界的庄严，也是诗人内心孤独的投射。

然而，梦境终有醒时。尾联“他年华山藕，安用葛陂筇”是全诗的诗眼。华山藕、葛陂筇，皆是仙人之物，象征彻底的超脱。但诗人用“安用”二字，轻轻一问，便将这份向往推开了。他并非不能成仙，而是“凡骨应难换，幽人岂易逢”——凡胎俗骨难以洗尽，真正的高人又岂是轻易可遇？这一问，不是放弃，而是一种清醒的自持。程俱身为宋代理学名家，其诗往往在仙道意象中寄寓儒者理性，此诗正是如此：梦可游仙，身仍系尘，这种张力，正是宋诗理趣之所在。