现代文翻译
世间纷扰奔波的尘劳之人,谁能在一念之间让心停歇
如同向着热源奔跑的渴鹿,又似冲撞庄稼的狂奔野牛
虽然舟壑中的舟时刻变迁无处停住,但江河的本体竟似不曾流动
超然地随顺万般境况,在念头转动之处实则能获得幽静
词语注释
息:止息、停歇
尘劳:世俗事务的劳碌
向炎:向着热源
渴鹿:口渴的鹿,比喻欲望难填
舟壑:《庄子》典故,指大壑中的舟,喻事物时刻变迁
幽:幽静、深远的心境
文学赏析
程俱此诗,以禅理入诗,却无枯淡之气,反因比喻精切而显得生机盎然。首联"扰扰尘劳客,谁能一念休",劈头便问,直击世人内心最隐秘的焦虑——"扰扰"二字,写尽尘世奔竞之态,而"一念休"三字,则是全诗的诗眼所在。诗人并非劝人出家避世,而是追问:在那一念之间,能否让奔涌的妄念停歇?
颔联"向炎皆渴鹿,犯稼剧奔牛",堪称全诗最精彩的比喻。诗人将追逐名利之徒比作"渴鹿"与"奔牛"。渴鹿逐水,越饮越渴,喻欲望之无穷;奔牛犯稼,横冲直撞,喻妄念之猖獗。这两个意象极具动感,把抽象的"尘劳"具象化为两种丑陋而可怜的动物姿态,讽刺力度极强。据传程俱深受禅学影响,此联正合禅宗"心如猿猴,意如野牛"之喻,却写得比佛经更生动。
颈联"舟壑虽无住,江河竟不流",转而用《庄子·大宗师》"藏舟于壑"之典,却又翻出新意。庄子原意是万物时刻变迁,无处可藏;程俱却说,虽然舟在壑中时刻变迁(无住),但江河本体竟似不流。这里化用了禅宗"江河竞注不移波"的意境——动中之静,变中之常。诗人以此暗示:外境虽纷扰不息,但本心若能如如不动,则万象变迁亦不能扰。
尾联"超然随万境,转处实能幽",是前文逻辑的必然归结。"超然"并非逃避万境,而是"随"——在纷繁世事中随顺而不迷失。"转处"二字极妙,指心念转动之处,常人于此陷入混乱,诗人却谓"实能幽"——正因为能在念头转动处保持观照,才能真正获得幽深宁静的境界。全诗由问而喻,由喻入理,由理归心,层层递进,最终落脚于"一念休"的禅机,是一首理趣与诗意兼得的佳作。
诗文录《题灵山息轩》·程俱:https://gushiwen.space/poem/song/cheng-ju/2071749984632754186