qī七xī夕 qí其liù六

现代文翻译

我想乘木筏去天河询问织女星，人生的荣枯盛衰难道能用巧拙来论断吗？

富贵或许可以追求却难以靠外力自强，那五穷鬼又怎肯让我的魂魄迷失方向。

词语注释

文学赏析

程俱的这首《七夕·其六》并非传统意义上的咏七夕爱情诗，而是一首借节令抒怀的哲理诗，读来别有一番冷峻与清醒。

首句“乘槎吾欲问天孙”，化用张华《博物志》中有人乘槎直达天河遇牛郎织女的典故。诗人自比那个乘槎者，意欲上达天听，向织女星发问。然而他问的不是儿女情长，而是“荣悴宁当巧拙论”。这里的“荣悴”指人生的盛衰荣辱，“巧拙”则暗指七夕乞巧的习俗——世人皆以心灵手巧为荣，以笨拙为辱，进而推演为对命运吉凶的判断。诗人反问：人生的荣枯得失，难道真的可以用“巧”或“拙”来衡量吗？这一问，直接否定了世俗以功利得失论英雄的价值标准，透出一种对命运无常的深刻洞察。

后两句“富贵可求难自强，五穷那肯置迷魂”，笔锋一转，从对天命的质疑转向对自我的审视。富贵或许可以通过外在手段求得，但内心的“自强”——即精神的独立与坚守，却难以依靠外力获得。紧接着，“五穷”典出韩愈《送穷文》，指智、学、文、命、交五穷鬼。诗人言，即便这五种穷困缠身，又怎能让我迷失本心、魂灵昏聩呢？这里的“那肯”二字，语气坚决，展现了诗人即便身处逆境，也要坚守精神底线的傲骨。

全诗没有七夕常见的浪漫色彩，反而充满了一种理性的冷思考。诗人借七夕之题，行讽喻之实，既批判了世俗对巧拙、荣悴的盲目崇拜，也表达了自己在困顿中不随波逐流的坚定志向。这种将神话典故与个人哲思紧密结合的写法，使得诗歌既有历史的厚度，又有现实的温度，堪称宋诗中理趣与情致兼备的佳作。